اللَّه) [1] كذا الرواية، وتلاوة القرآن {فَسُبْحَانَ اللَّهِ} بزيادة الفاء ( {حِينَ تُمْسُونَ} ) قيل لابن عباس: هل تجد الصلوات الخمس في القرآن؟ قال نعم: وتلا هذِه الآية [2] ، فإن {تُمْسُونَ} يدخل فيه صلاة المغرب وصلاة العشاء ( {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} ) [3] صلاة الفجر ( {وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} ) جملة اعتراضية بينهما، ومعناه: أن على كل من في السموات والأرض أن يحمدوه ( {وَعَشِيًّا} ) صلاة العصر ( {وَحِينَ تُظْهِرُونَ} ) [4] صلاة الظهر (إلى) قوله تعالى: ( {وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} ) [5] من القبور وتبعثون (أدرك ما فاته من يومه) [6] من الأعمال الصالحة (ومن قالهن [7] حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته) من الأعمال الصالحة والأقوال (قال الربيع) بن سليمان (عن الليث) بنحو ذلك.
[5077] (ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد) بن سلمة (ووهيب نحوه، عن سهيل) بن أبي صالح (عن أبيه) أبي صالح ذكوان (عن ابن أبي عائش. وقال حماد) بن سلمة (عن أبي عياش) وهو الصحيح إن شاء اللَّه تعالى، وكذا رواية ابن ماجه والنسائي [8] ، وكذا ذكره
(1) ساقطة من (ل) .
(2) رواه عبد الرزاق في"تفسيره"2/ 103، والطبري في"تفسيره"10/ 174، والطبراني 1/ 247 (10596) ، والحاكم 2/ 412، والبيهقي 1/ 359.
(3) الروم: 17.
(4) الروم: 18.
(5) الروم: 19.
(6) بعدها في (ل) ، (م) : رواية: في يومه.
(7) بعدها في (ل) : قالها. وعليها: خـ.
(8) "سنن النسائي الكبرى"6/ 11،"سنن ابن ماجه" (3867) .