وأحمد [1] ، ومذهب مالك والشافعي وآخرين أنهم لا يورثون.
وأجاب بأنه: ليس في هذا اللفظ ما يقتضي توريثه، وإنما معناه أن بينه وبينهم ارتباطًا وقرابة ولم يتعرض للإرث، وسياق رواية الصحيحين [2] تقتضي أدن المراد أنه كالواحد منهم في إفشاء سرهم بحضرته ونحو ذلك.
[5123] (ثنا محمد بن عبد [3] الرحيم) بن أبي زهير العدوي البغدادي (ثنا الحسين بن محمد) [4] بن بهرام المروذي المؤدب (ثنا جرير [5] بن حازم) الأزدي البصري، شهد جنازة أبي الطفيل (عن محمد بن إسحاق) صاحب"المغازي" (عن داود [6] بن حصين) مصغر القرشي مولى عمرو بن عثمان بن عفان (عن عبد الرحمن بن أبي عقبة) الفارسي المدني، وثق (عن) أبيه (أبي عقبة) مولى الأنصار، وقيل: مولى بني هاشم بن عبد مناف، قال ابن عبد البر: اسمه رشيد [7] (وكان مولى من بني فارس) شهد أحدًا.
(قال: شهدت مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أحدًا) أي: غزوة أحد (فضربت رجلًا من المشركين) بسيفي (وقلت: خذها مني وأنا الغلام الفارسي) وكان شهد
(1) انظر:"الفروع"5/ 453.
(2) البخاري (6762) ، ومسلم (1059) من حديث أنس.
(3) فوقها في (ل) : (ع) .
(4) فوقها في (ل) : (ع) .
(5) فوقها في (ل) : (ع) .
(6) فوقها في (ل) : (ع) .
(7) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب"4/ 279 (3125) .