سرية ذات السلاسل، والسَّرية: قطعة من الجَيش تبلغ أربعَمائة ينفذون في مقصد (فَذَكَرَ الحَدِيثَ نَحْوَهُ. وقَالَ) فيه (فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ) بِفَتح الغين المعجمة وكسر [1] البَاء الموَحَّدة، وهي: مكاسر الجلد والأمَاكِن التي يَجْتَمع فيهَا الوَسَخ والعَرَق كأصُول الفخذين [2] وتَحت الإبط.
(وَتَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ) كاملًا (ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ) الحديث (نَحْوَهُ) كما تقدم. وَ (لَمْ يَذْكُر) فيه (التَّيَمُّمَ) ورجح الحاكم إحدى الروَايتَين عَلى الأخرى [3] ، والظاهر أن المرجحة روَاية التيمم كما ذكرها [4] البخاري [5] .
قال البيهقي: يحْتمل أن يكون فعل مَا في الروَايتَين جَميعًا فيَكونُ قد غَسل مَا أمكنه وتيمم للبَاقي وَلهُ شواهد [6] .
(وَرُوِيَتْ هذِه القِصَّةُ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ [7] بْنِ عَطِيَّةَ قال فيه يتيمم) [8] أبي بكر المحاربي عَابد لكنهُ قَدَرِي.
(1) سقط من (س، م، ل) .
(2) في (د، م) : الفخذ.
(3) رجح الحاكم رواية الوضوء على رواية التيمم، قائلا: إن أهل مصر أعرف بحديثهم من أهل البصرة وانتقد الشيخين في تعليلهما رواية الوضوء برواية التيمم. انظر:"المستدرك"1/ 177.
(4) في (ص، س، ل) : ذكره. والمثبت من (د، م) .
(5) ذكره البخاري معلقا عقب حديث (344) .
(6) "السنن الكبرى"للبيهقي 1/ 226.
(7) وضع فوقها في (د) : ع.
(8) جاءت في (ص، س، ل) في غير موضعها، قبلها بسطر، والمثبت من (د، م) .