فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الشمس [أو كادَت[1] أن تطلع] [2] .
(فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ العَصْرِ الذِي كَانَ قَبْلَهُ) رِوَاية مُسْلم: ثم أخر الظُهر حَتى كانَ قريبًا من وقت العَصْر بالأمس [3] .
(وَصَلَّى العَصْرَ وَقَدِ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ) القائل (أَمْسَى) روَاية مُسْلم: ثم أخر العَصْر حَتى انصَرف منها والقائل يقول قد احمرت الشَمس [4] .
(صَلَّى المَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ) يَعني: الأحمرَ.
(وَصَلَّى العِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيلِ) رِوَاية مُسْلم: ثم أخر العشاء حَتى كان ثلث الليل الأول [5] . وهذا بَيَان لآخر وقت الاختيَار، ولكنهُ شرع بعد ثلث الليل، وامتَد إلى النصف للجَمع [6] بيْنَ الحَديثين ثُمَّ زاد مُسْلم: أصبح فدَعَا السَّائل.
(قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاة الوَقْتُ فِيمَا بَينَ هَذَيْنِ) الوقتين في هَذَين اليومين، وفيه حجة لمالك [7] والشَافعي [8] وغَيرهما على أن الوقت
(1) "صحيح مسلم" (614) (178) .
(2) سقط من (م) . وفي (د) : أو كادت تطلع.
(3) "صحيح مسلم" (614) (178) .
(4) "صحيح مسلم" (614) (178) .
(5) "صحيح مسلم" (614) (178) .
(6) في (د، م) : ليجمع.
(7) "المدونة"1/ 156 - 157.
(8) "الأم"1/ 150.