فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
فَقَامَ يُصَلِّي العَصرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصلَاةِ أو [1] ذَكَرَهَا أنسَ روَاية مُسْلم: فلَما دَخلنا عَليه قَال: صَلَّيتم العَصْر فقلنَا إنما انصرفنا السَّاعة منَ الظهر، قَال: فصَلوا العَصْر فَقُمنَا فصلينا فلما انصرَفنا [2] .
(فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: تِلْكَ صَلاةُ المُنَافِقِينَ) اعلم أنَّ ذكر الشيء مبهمًا [3] قبل أن [4] يَأتي تفسيره [5] يقصد به تنفير [السامع أو تشويقه] [6] إلى مَا يذكر بعد ذلك.
(تِلْكَ صَلاةُ المُنَافِقِينَ) فإذا سَمِعَ السَّامع ذكر النفاق نفر مما يَأتي ذكره، ثم إذا أعيدَ النفاق مَرة أخرى ازدَاد نفرة منه وكذَا إذَا سَمعَ ثَالثًا [7] (تِلْكَ صَلاةُ المُنَافِقِينَ) وليسَ المرَاد أنَّ فَاعلهَا يَكون مُنَافقًا خالصًا بَل هذِه الخصلة تشبه صَلاة المنَافقين، وكذَا في التشويق [8] إلى الشيء [9] بإعَادَة ذكره أو بزيَادَة وصف مِنَ الأوْصَاف التي تزيد السَّامع تَشويقًا [10] كما في الحَديث الذي خَتم به البخَاري كتابه حَيْثُ
(1) في الأصول: و.
(2) "صحيح مسلم" (622) (195) .
(3) في (ص، س) : منهما.
(4) من (د) .
(5) زاد في (م) : و.
(6) في (ص، س، ل) : أو تشويقه.
(7) في (د) : بالثالثة.
(8) في (ص، س) : التسويف.
(9) في (م) : المشي.
(10) في (ص) تشريفًا.