فهرس الكتاب

الصفحة 1751 من 13108

صَدْري حَتى عَادَت تلكَ الكراهية كلهَا محَبة، ثم ألقى إلي صُرة فيهَا دُريْهَمات [1] .

[ولفظ روَاية ابن مَاجَه من روَاية ابن محيريز[2] : ثم دَعَاني حين قضيت التأذين وأعَطاني صُرة فيها شيء من فضة، ثم وضع [3] يده [4] عَلي نَاصِية أبي محذورَة، ثم أمَرهَا عَلى وَجهه [ثم على ثديه] [5] ثُمَّ على كبده، ثمَ بَلغت يَد رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - [سرة أبي محذورة] [6] ثم قَال:"بَارَكَ اللهُ لك وعَليكَ" [ثم ذهبَ] [7] كل شَيْءٍ كانَ لرَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الكراهية وعَادَ ذَلك كلهُ محَبة" [8] ] [9] وفي هذا الحديث حجة [10] لما يَقولهُ الإمَام الشافِعي إن في أول الأذان التكبير [11] أربَع مَرات [12] ."

قال ابن عبد البر في"الاستذكار": وذلك محفوظ من روَاية الثقات مِن حَديث أبي محذورة، وفي حَديث عَبد الله بن زَيد قَال: وَهيَ زِيَادَة

(1) "نهاية المطلب"2/ 36.

(2) في (ص) : محريز.

(3) في (س، ل) : ومر.

(4) من (س، ل، م) .

(5) في (ص) من بين ثدييه. وفي (م) : مرتين ثدييه. والمثبت من"سنن ابن ماجه".

(6) ليست في (س، ل، م) .

(7) في (م) : فذهب.

(8) "سنن ابن ماجه" (758) .

(9) تأخرت هذه العبارة في (م) فجاءت بعد قوله: كما سيأتي.

(10) من (س، ل، م) .

(11) في (م) : التكبيرات.

(12) "الشرح الكبير"1/ 411.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت