فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الحديث [1] بقصر الهمزة آثره بالمد [2] وضم المثلثة أثرًا، كقتلته [3] قتلًا، وَأصل آثَرهُ بالمد أأثُرُه بهمزتين، لكن أبدلت الثانية ألفًا، ومعنى يأْثَره أي يحدث به ويثقله، والأثر بفتحتين اسم منه، وحديث مأثور أي: منقول.
(عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما ذكر) في (جمعة ولا غيرها) فيه دلالة على أن هذا التهديد يعم سائر الصلوات المفروضة، وقد أورد الحديث مسلم من طريق وكيع، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عنه [4] .
وساقه الترمذي وغيره من هذا الوجه بإبهام الصلاة [5] ، وكذا رواه السراج وغيره من طرق عن جعفر، وخالفهم معمر عن جعفر فقال: الجمعة. أخرجه عبد الرزاق عنه [6] ، والبيهقي من طريقه، وأشار إلى ضعفها لشذوذها [7] ، وهذه الرواية هنا ورواية الطبراني من طريق يزيد بن يزيد. قال ابن حجر: فظهر بهذا أن الراجح في حديث أبي هريرة أنها غير الجمعة، وأما حديث ابن أم مكتوم فسيأتي [8] .
[550] (ثنا هارون بن عباد) ، بتشديد الباء الموحدة الأزدي المصيصي الأنطاكي، قال: (ثنا وكيع) بن الجراح، قال عباس [9]
(1) في (س) : الحديد.
(2) سقط من (م) .
(3) سقط من (م) .
(4) مسلم (651/ 253) .
(5) الترمذي (217) .
(6) "مصنف عبد الرزاق" (1986) غير أنه لم يسق لفظه.
(7) "سنن البيهقي الكبرى"3/ 56.
(8) "فتح الباري"2/ 151.
(9) في (ص) : عياش.