لما حصل بها الكمال فتبين بالأخيرة التي حصل بها كمال صلاته أن الأولى وقعت نفلًا.
[578] (ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَال: قَرَأْتُ عَلَى) عبد الله (بْنِ وَهْبٍ، قَال: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو) بن الحارث الأنصاري أحد الأعلام.
(عَنْ بُكَيرٍ) بن عبد الله بن الأشج (أَنَّهُ سَمِعَ عَفِيفَ [1] بْنَ عَمْرِو بْنِ المُسَيِّبِ) وثقه النسائي [2] .
(يَقُولُ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ فَقَال: يُصَلِّي أَحَدُنَا فِي مَنْزِلِهِ الصَّلَاةَ ثُمَّ يَأْتِي المَسْجِدَ وَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَأُصَلِّي مَعَهُمْ) تلك الصلاة التي صليتها في منزلي (فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا) في أيتهما أجعل صلاتي الأولى أو الثانية؟ (فَقَال أَبُو أَيُّوبَ: سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: وذَلِكَ لَهُ سَهْمُ جَمْعٍ) قال الخطابي: يريد بقوله:"له [3] سهم جمع"أي له سهمه [4] من الخير جمع له فيه حظان. قال: وقال الأخفش [5] : يريد به سهم الجيش [6] . قال: والجمع الجيش ها هنا [7] ، [وقيل: جمع أي جماعة] [8] ، واستدل بقوله {فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} [9]
(1) في (س) : عتيق.
(2) "تهذيب الكمال"20/ 183.
(3) سقط من (م) .
(4) في (م) : سهم.
(5) في (م) : الأخنس.
(6) "معالم السنن"1/ 165.
(7) السابق.
(8) سقط من (م) .
(9) الشعراء: 61.