بهذِه النية إيثارًا لغيره فلا بأس، والأعمال بالنيات.
قلت [1] : قال العراقي في تخريج أحاديثه: هذا الحديث لم أجده [2] .
(ثم) أتموا الصف (الذي يليه) ثم الذي يليه، وهلم جرا.
(فما كان من نقص) في صف (فليكن) النقص (في الصف المؤخر) [3] فهو أولى بالنقص.
[672] (ثنا) محمد (بن بشار) بن عثمان العبدي.
(قال: ثنا أبو عاصم) الضحاك بن مخلد النبيل.
(قال: ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان) أخرج له البخاري في"الأدب".
(قال: أخبرني عمي عمارة بن ثوبان) وثق [4] لكن لم يرو عنه غير ابن أخيه جعفر بن يحيى (عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: خياركم ألينكم مناكب [5] في الصلاة) [6] .
(1) في (م) : لكن.
(2) "المغني عن حمل الأسفار" [تخريج أحاديث إحياء علوم الدين] 1/ 136 (535) .
(3) أخرجه النسائي 2/ 93، وأحمد 3/ 132، وصححه ابن خزيمة (1546) . وحسنه النووي في"المجموع"4/ 227. وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (675) .
(4) وثقه ابن حبان (4685) .
(5) في (ص) : مناكبا.
(6) أخرجه ابن خزيمة في"صحيحه" (1566) من هذا الطريق، قال: خيركم بدل خياركم، وكذا ابن حبان (1756) ، والبيهقي 3/ 144 من طريق المصنف.
وأخرجه البزار في"مسنده" (5195) وقال: وجعفر بن يحيى وعمه من أهل مكة مستورون. وله شواهد، منها حديث ابن عمر: رواه البزار (5922) قال: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن نافع إلا ليث. وليث هو ابن أبي سليم.
لكن أخرجه الطبراني في"الأوسط"من طريق أيوب السختياني عن نافع عن =