752 -حَدَّثَنا حُسَيْنُ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنا وَكِيعٌ، عَنِ ابن أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ البَراءِ بْنِ عازِبٍ قال: رأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ ثمَّ لَمْ يَرْفَعْهُما حَتَّى انْصَرَفَ [1] .
قال أَبُو داوُدَ: هذا الحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ.
753 -حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنِ ابن أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعانَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قال: كانَ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا [2] .
باب من لم يذكر الرفع عند الركوع
[748] (ثنا عثمان بن أبي شيبة) قال: (ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب) الجرمي.
(عن عبد الرحمن بن الأسود) بن يزيد النخعي [3] .
(عن) عم أبيه (علقمة) بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعي [4]
(قال: قال عبد الله بن مسعود، ألا) بتخفيف اللام للعرض عليهم (أصلي بكم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) قالوا: بلى.
(1) رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"1/ 236 (2455) ، وأحمد في"العلل"1/ 374 (717) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/ 384.
وضعفه الألباني (752) .
(2) رواه الترمذي (239) ، والنسائي في"الكبرى"1/ 308 (957) ، وأحمد 2/ 434، 500. وصححه الألباني (735) .
(3) في (ص، ل) : الأسود.
(4) في جميع النسخ الخطية: علقمة بن أبي وقاص. وهو وهم، وإنما هو علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعي وهو عم الأسود بن يزيد.