في الصلاة [1] .
[821] (ثنا) عبد الله (القعنبي [2] ، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن) مولى الحرقة، أخرج له مسلم والأربعة (أنه سمع أبا السائب) يقال: اسمه السائب.
(مولى هشام بن زهرة) التابعي، قال ابن عبد البر: لا يعرف اسمه [3] .
وهذا هو الأصح، وكان من جلساء أبي هريرة، قال: وأجمعوا على أنه ثقة مقبول النقل.
(يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج) بكسر الخاء المعجمة.
قال الخليل بن أحمد والأصمعي والهروي وآخرون؛ الخداج النقصان [4] يقال: خدجت الناقة إذا القت ولدها قبل أوان النتاج، وإن كان تام الخلق. فقوله (خداج) أي: ذات خداج، فحذفت ذات وأقام الخداج [5] مقامه، هذا مذهب الخليل وأبي حاتم والأصمعي، وأما الأخفش فعكس وجعل الإخداج قبل الوقت وإن كان تام الخلق [6] .
(1) أخرجه الطبراني كما في"المجمع"2/ 290. وقال الهيثمي: في سنده نصر ابن طريف وهو متروك.
(2) سقط من (ص) ، وفي (م) : التجيبي. والمثبت من (س، ل) .
(3) "الاستغنا"2/ 923 (1106) ، 3/ 1576 - 1577 (2443) .
(4) "غريب الحديث"1/ 65.
(5) في (ص، س، ل) : خداه.
(6) "المفهم"بتصرف 2/ 25.