فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(أم قصرت) بالروايتين المتقدمتين.
(قال: لم أنس ولم تقصر الصلاة) [1] فنفى الأمرين، وهذِه رواية البخاري دون مسلم [2] ، وفيه تأويلان: أحدهما: لم يكن المجموع، والثاني: وهو الصواب لم يكن ذا ولا ذا في ظني، بل في ظني أني أكملت الصلاة أربعًا. قال الكرماني: لم أنس ولم تقصر يتضمن أمرين: أحدهما: حكم في الدين، وهو لفظ لم تقصر عصمه الله من الغلط فيه [3] لئلا يعرض في أمر الدين إشكال، والآخر: حكاية عن نفسه، وقد جرى الخطأ فيه إذ كان - صلى الله عليه وسلم - غير معصوم عما يدفع [4] إليه البشر من الخطأ والنسيان والأمر موضوع عن الناسي [5] ، وتلافي الأمر في المنسي سهل غير متعذر [6] .
(قال: بل نسيت [7] يا رسول الله) كذا لابن حبان [8] ، وفي رواية: بلى نسيت [9] . فيه مواجهة الإمام بما يصدر عنه من النسيان ولا يستحيا منه ولا يراعى في شيء من ذلك.
(1) من (س، ل، م) .
(2) "صحيح البخاري" (482) .
(3) من (س، ل، م) .
(4) في (ص) : يرفع.
(5) في (م) : الناسي.
(6) "شرح البخاري"للكرماني 4/ 143.
(7) في (ص) : بلى.
(8) "صحيح ابن حبان" (2675) . ولفظه كما بالنسخة المطبوعة: بل نسيت.
(9) رواها البزار 17/ 190 (9824) ، والبيهقي 2/ 346.