أربع"إلى آخره ثم قال: و [هذا غير] [1] قوي ومختلف في رفعه ووقفه [2] ؛ لأن خصيف الجزري ضعفه أحمد، وقال أبو حاتم: تكلم في سوء حفظه [3] . واستدل به أيضًا لمذهب الشافعي [4] أن سجدتي السهو أقبل السلام، [5] كما تقدم."
(قَال) المصنف: و (رَوَاهُ عَبْدُ الوَاحِدِ عَنْ خُصَيْفٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَوَافَقَ عَبْدَ الوَاحِدِ أَيْضًا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ وَإِسْرَائِيلُ، وَاخْتَلَفُوا فِي الكَلَامِ فِي مَتْنِ الحَدِيثِ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ) أي: بل وقفوه، و [تكرر من] [6] المنذري [7] وغيره أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه شيئًا، يعني [8] : لأنه كان صغيرًا جدًّا في حياته، قال عمرو [9] بن مرّة: سألت أبا عبيدة [10] : هل تذكر من عبد الله شيئًا قال: لا [11] .
[1029] (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ، أنبأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) بن علية
(1) في (ص، س) : هو.
(2) "السنن الكبرى"2/ 355 - 356.
(3) "الجرح والتعديل"3/ 403 - 454.
(4) "الأم"1/ 246.
(5) من (م) .
(6) في (ص، س) : لكن ذكر.
(7) "مختصر السنن"1/ 467.
(8) سقط من (م) .
(9) في (م) : عمر.
(10) في" (م) : عبيد."
(11) رواه ابن سعد في"الطبقات الكبرى"6/ 210.