بالتخفيف كما تقدم.
(هِيَ آخِرُ سَاعَةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ) وهذا لم يقله عن رأي بل سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما روى ابن ماجه عن عبد الله بن سلام.
قال المنذري: وإسناده على شرط الصحيح [1] قال: قلت -ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس-: إنا لنجد في كتاب الله في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئًا إلا قضى له حاجته. قال عبد الله: فأشار إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو بعض ساعة، فقلت: صدقت أو بعض ساعة. قلت: أي ساعة هي [2] ؟ قال: آخر ساعات [3] النهار [4] .
(فَقُلْتُ: كَيفَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَقَدْ قَال رَسُولُ اللِه - صلى الله عليه وسلم: لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَتِلْكَ السَّاعَةُ لَا يُصَلَّى فِيهَا) للحديث المتفق عليه: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس [5] (فَقَال عَبْدُ اللِه بْنُ سَلَامٍ: أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللِه - صلى الله عليه وسلم: مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ) أي: يكتب له أجر المصلي حتى يصلي. يوضحه ما رواه المصنف ومسلم:"لا يزال العبد [في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، والملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى] [6] ينصرف أو يحدث"قيل: وما يحدث؟ قال:"يفسو أو"
(1) "الترغيب والترهيب" (1150) .
(2) من (م) ، و"سنن ابن ماجه".
(3) في (م) : ساعة من.
(4) "سنن ابن ماجه" (1139) .
(5) أخرجه البخاري (581) ، ومسلم (826) (286) من حديث ابن عباس.
(6) من (ل، م) ومصادر التخريج.