قَالَ أَبُو داوُدَ: كَذا رَواهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وابْنُ أَبِي الرِّجالِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ هِشامٍ بِنْتِ حارِثَةَ بْنِ النُّعْمانِ [1] .
1103 - حَدَّثَنا ابن السَّرْحِ، حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْن أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُخْتٍ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كانَتْ أَكْبَرَ مِنْها بِمَعْنَاهُ [2] .
باب الرجل يخطب على قوس
[1096] (حدثنا سعيد بن منصور) بن [3] شعبة الخراساني.
(حدثنا شهاب بن خراش) [4] بكسر الخاء المعجمة، ابن حوشب الواسطي بالرملة.
(حدثنا شعيب بن رزيق) بتقديم الراء المهملة على الزاي، الطائفي الثقفي صدوق [5] .
(قال: جلست إلى رجل له [6] صحبة من النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له: الحكم بن حزن) بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي (الكلفي) [بضم الكاف وفتح اللام، ثم فاء] [7] قال ابن الأثير في"الأنساب": هذِه النسبة إلى كلفة
(1) رواه مسلم (872/ 50) .
(2) السابق.
(3) في (م) : عن.
(4) في (ص) : خراسان. والمثبت من (س، ل، م) ، و"السنن". وانظر ترجمته في"التهذيب"12/ 568.
(5) "الكاشف"2/ 13.
(6) سقط من (م) .
(7) سقط من (م) .