فهرس الكتاب

الصفحة 3508 من 13108

وقال النووي في"الخلاصة": وقال: هذا الذي قاله الخطابي لم تأت به الرواية وليس هذا واضح المعنى [1] ، وقد رواه البزار بلفظ يزيل الإشكال، وهو عن جابر أن [بواكي أتوا] [2] النبي - صلى الله عليه وسلم - [3] ، ورواه أبو عوانة في"صحيحه"ولفظه: أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - [هوازن فقال:"قولوا: اللهم اسقنا"[4] ، ورواه البيهقي بلفظ: أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -] [5] بواكي هوازن [6] ، وهذِه الروايات [7] تَرُدُّ بظاهرها على ما قاله الخطابي، وعلى الرواية [8] الصحيحة المشهورة، فإقرار النبي - صلى الله عليه وسلم - على البكاء يدل على جواز البكاء من شدة الجوع والعطش والعري والبرد ونحو ذلك، إذا غلب على الآدمي من غير استجلاب [9] له.

(فقال) قولوا (اللهم اسقنا) كما في رواية أبي عوانة، واسقنا [10] بهمزة وصل ويجوز فتحها لأنك تقول: سقيت فلانًا وأَسقيته لغة، وسقانا الله الغيث وأسقانا ومنهم من يقول سقيته إذا كان بيدك وأسقيته

(1) "خلاصة الأحكام"2/ 879.

(2) في (ص، س) : يوالي أقوال. والمثبت من (ل، م) ، و"التلخيص الحبير".

(3) انظر:"التلخيص الحبير"2/ 202.

(4) "مسند أبي عوانة" (2527) .

(5) سقط من الأصل، (س، ل) ، والمثبت من (م) .

(6) "السنن الكبرى"3/ 355.

(7) في (م) : الرواية.

(8) في (م) : اللغة.

(9) في (م) : استحلال.

(10) في (م) : واستقائهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت