(عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثِيرٍ) اليمامي الطائي واسم أبي كثير صَالح بن المتوكل [1] من أهل البَصْرة سَكنَ اليَمامة وهو مولى لِطَي. (عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ) وقيل: عياض بن هلال ذكرهُ البخَاري في"الكبير"بالوجهين [2] .
(قال: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ) سعد بن مالك الخدري - رضي الله عنه - (قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللِّه - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: لَا يَخْرُج) بكسر الجيم وأصله مجزوم بلا [3] النهى لكنْ كسرت الجيم لالتقاء السَّاكنين (الرَّجُلَانِ) هذا خرج مخرج الغالب وإلا فالمرأتان والمرأة [4] والرجُل أقبح من ذلك (يَضْرِبَانِ الغَائِطَ) أي: يمشيان إلى [5] الغائط لقضاء الحَاجَة.
قال أهل اللغة: يقالُ: ضَربت الأرض إذا أتيت الخلاء، وضَربت في الأرض إذا سَافرت، يقال: ضَربَ الغَائط والخلاء والصحَراء إذا ذهبَ لقضاء الحاجة [6] .
(كَاشِفَينِ) قال النووي: كذا ضبطناه في كتب الحديث وهو منصوب على الحال، قال: ووقع في كثير من نُسخ"المهذب":"كاشفان"بالألف وهو صحيح أيضًا، خبر مبتدأ [7] محذوف، أي: وهما كاشفان، والأول
(1) في (س) : المتولى. تحريف، والمثبت من باقي النسخ الخطية، وانظر:"تهذيب الكمال" (6907) .
(2) "التاريخ الكبير"7/ 21.
(3) في (ص، س، ل) : بلام. تحريف، والمثبت من (د، ظ، م) .
(4) سقط من (س) .
(5) في (ص) : أي. تحريف، والمثبت من باقي النسخ الخطية.
(6) انظر:"تاج العروس" (ضرب) .
(7) في (ص، س، ل) : المبتدأ. خطأ، والمثبت من (د، ظ، م) ، و"المجموع".