رمضان) في الوتر، وهو مشهور مذهب الشافعي [1] ، وروايته [2] عن أحمد غير مشهورة، وروي عن علي وأبي، وبه قال ابن سيرين وسعيد ابن أبي الحسن والزهري ويحيى بن وثاب ومالك واختاره أبو بكر بن الأثرم [3] لهذين الحديثين [4] وللحديث الآتي بعده، وقيل: يندب القنوت كل السنة لإطلاق حديث حسن بن علي المتقدم [قال السبكي: ليس فيه التصريح بأنه في كل السنة] [5] رواه أصحاب السنن بإسناد على شرط"الصحيح"، وقال الحاكم: على شرط الشيخين، وهذا الوجه قوي [6] كما قاله في"شرح المهذب"، وقال في"التحقيق": أنه المختار، واختاره العجلي والروياني في"الحلية"و"البحر"، وذكر أنه اختيار مشايخ طبرستان، وقال أبو حاتم القزويني في"تجريد التجريد"للمحاملي أن به الفتوى، وهذا هو المشهور في مذهب أحمد [7] .
[1429] (ثنا [8] شجاع بن مخلد) الفلاس شيخ مسلم (حدثنا هشيم) ابن بشير أبو معاوية السلمي.
(أنا يونس بن عبيد) أحد أئمة البصرة (عن الحسن) البصري [9] .
(1) "الأم"1/ 248، و"الحاوي الكبير"2/ 291.
(2) في (ر) : رواية.
(3) في (م) : الأفهم.
(4) "المغني"2/ 580.
(5) من (ر) .
(6) سقط من (ر) .
(7) "المغني"2/ 580.
(8) في (م) : حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، عن
(9) ساقط من (ر) .