السكيت: ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها، والجمع قدم [1] بضم القاف والدال [2] .
(فائتني به) فذهب فاشترى قدومًا (فأتاه به) فيه أن القدوم مذكر، وذكره الجوهري مؤنثًا (فشد فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عودًا بيده ثم قال له: اذهب فاحتطب وبع) أي: ما جمعته من الحطب، فيه: أن من احتطب أو حشَّ [3] من أرض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته، وأن هذا من أطيب المكاسب وأحلها، وهي حرفة الصالحين.
(ولا أرينك) [بضم الهمزة وكسر[4] الراء والياء ونون التوكيد المشددة] [5] وهو خبر بمعنى النهي.
(خمسة عشر يومًا، فذهب الرجل يحتطب ويبيع) ما احتطبه (فجاءه، وقد أصاب عشرة دراهم) من الاحتطاب (فاشترى ببعضها ثوبًا، وببعضها طعامًا) لأهله [6] ، وفي هذا إرشاد لهذِه الأمة وتعليم لمن كان إمامًا أو قاضيًا أو أميرًا على قوم أن يرشدهم لما فيه صلاحهم ونجاح [7] أمرهم.
(فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: هذا) أي: الاحتطاب وما في معناه من التكسب (خير لك) ولأمثالك من (أن تجيء المسألة) أي: الذي أخذته بالمسألة.
(1) "الصحاح"5/ 2008.
(2) "إصلاح المنطق"ص 137، 213.
(3) في (ر) : احتبس.
(4) في (ر) : تشديد.
(5) كذا في الأصول، والصواب: بفتح الهمزة والراء والياء ونون التوكيد المشددة.
(6) من (م) .
(7) في (ر) : نتاج.