الهدي قبل المحل تطوعًا كان أو [1] واجبًا.
(انحرها إياها) أي بنفسها ولا تبدل بها غيرها ولا يتعوض عنه غيره [2] بشرًا ولا غيره، ولأن النجيب كان أشعره للهدي الواجب [وبالإشعار والتقليد لا يصير هديًا واجبًا على الصحيح عند الشافعي[3] كما لو كتب وقفًا على باب داره أو كتب على الكتاب وقفًا] [4] .
(1) في (م) : أم.
(2) ليست في (م) .
(3) "المجموع"8/ 360.
(4) ليست في (م) .