مِثْلِها وَإِنَّ صِرْمَةَ بْنَ قيْسٍ الأَنْصاريَّ أَتَى امْرَأَتَهُ وَكَانَ صائِمًا، فَقَالَ: عِنْدَكِ شَيء؟ قَالَتْ: لا، لَعَلّي أَذْهَبُ فَأَطْلُبُ لَكَ شيْئًا. فَذَهَبَتْ وَغَلَبَتْهُ عيْنُهُ فَجاءَتْ فَقَالَتْ: خيْبَةً لَكَ. فَلَمْ يَنْتَصِفِ النَّهارُ حَتَّى غُشيَ عَليْهِ، وَكَانَ يَعْمَلُ يَوْمَهُ في أَرْضِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبي - صلى الله عليه وسلم - فَنَزَلَتْ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} قَرَأَ إِلى قَوْلِهِ: {مِنَ الْفَجْرِ} [1] .
{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
كتاب الصيام
الصيام والصوم مصدر صام، والصوم في اللغة الإمساك مطلقًا، والمراد بالترجمة سبب نزول آية الرخصة [في] الصيام.
باب مبدأ فرض الصيام
[2313] (حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت) بن عثمان الخزاعي المروزي، (حدثني علي بن حسين بن واقد) المروزي.
(عن أبيه) حسين بن واقد قاضي مرو، وثقه ابن معين [2] وغيره.
(عن يزيد) بن أبي سعيد [3] المروزي (النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس) في قوله تعالى: ( {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ} ) [4] أصل الكتابة
(1) رواه البخاري (1915) .
(2) "تاريخ ابن معين"رواية الدارمي (290) .
(3) في (ر) سعد، والمثبت من (ل) .
(4) البقرة: 183.