رمضان وشهر رجب وشهر ربيع، وانحصرت هذِه الشهور في أن أولها راء وأما بقية الشهور فلا يذكر معها الشهر فيقول: صفر ولا نقول شهر صفر، وكذا باقيها، وهل يكره أن يقال: رمضان من غير إضافة الشهر إليه؟ فيه ثلاثة مذاهب [1] : أحدها: أنه يكره، وهو مذهب مالك [2] وجماعة لرواية البيهقي:"لا تقولوا رمضان؛ فإن رمضان اسم من أسماء الله، لكن قولوا: شهر رمضان" [3] .
والثاني: لا يكره لهذا الحديث، وحديث البيهقي ضعيف [4] .
والثالث: وهو مذهب أصحابنا [5] وجماعة: أنه [6] إن انضم إليه قرينة تصرفه إلى الشهر لم يكره وإلا يكره، فتقول: رمضان أفضل الأشهر، ويكره: جاء رمضان.
(وأنا) يومئذٍ (بالشام، فرأينا) هكذا رواية الترمذي [7] ورواية مسلم: فرأيت [8] (الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني ابن
(1) انظر:"شرح مسلم"للنووي 7/ 187 - 188، و"تهذيب الأسماء واللغات"للنووي 3/ 77.
(2) ذكر الباجي في"المنتقى"2/ 35 الخلاف، ورجح الجواز. وكذا أغلب فقهاء المالكية يحكون الخلاف ويرجحون الجواز.
(3) "السنن الكبرى"4/ 201 (8185) وضعفه. قال النووي في"تهذيب الأسماء"3/ 77: والضعف بيّن عليه.
(4) وهو مذهب البخاري، والنووي. انظر:"المجموع"6/ 247.
(5) انظر:"الحاوي"2/ 396.
(6) زيادة من (ل) .
(7) "السنن" (693) .
(8) "صحيح مسلم" (1087) .