والأصح في"شرح الرافعي الصغير"أنه يفطر.
وأما ما رواه هنا رواه ابن حبان في"صحيحه"بإسناده: أنه - صلى الله عليه وسلم - كان لا يمس شيئًا من وجهها وهي صائمة [1] . فإنه قال: ليس بينهما - أي: بينه وبين هذا الحديث - تضاد؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - كان يملك إربه، ونبه بفعله على ذلك على جواز هذا الفعل لمن هو بمثل حاله [2] .
(1) "صحيح ابن حبان" (3546) .
(2) "صحيح ابن حبان"8/ 316.