فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
حبان في"الثقات" [1] . قال: (حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ) قال ابن عَبد البر: قيل: اسمه عَبد الله، وهو الأصَح عند أهل النسب [2] (ابْنُ عَبْدِ [3] الرَّحْمَنِ) بن عَوف الزهري، أحَد فقهاء المدينة، قال: (حَدَّثَنِي حُمْرَانُ) مَولى عثمان (قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ) فأفرغ على يَديه.
(فَذَكَرَ نَحْوَهُ) أي: نَحو الحَديث المتقدم، وفي هذا الحَديث دَليل على التعليم بالفعل، لكونه أضبَط للمتعلم.
(وَلَمْ يَذْكُرِ) في هذِه الرواية (الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ [4] وَقَالَ فِيهِ: وَمَسَحَ رَأسَهُ ثَلاثًا) هَكذا رواهُ البزار والدارقطني [5] من طريق أبي سَلمة، عن حمران [عنه به] [6] وفي إسناده عَبد الرحمن بن وردان، قال ابن معين: صَالح، وتابعهُ هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران. أخرجهُ البزار، وأخرجه أيضًا من طريق عبد الكريم عن حمران [7] ، ومِن حَديث أبي علقمة مولى ابن عَباس عَن عُثمان [8] ، وفيه دليل على التثليث في مَسْح الرأس كما سيأتي.
(ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا) وتكرار الثلاث في الغَسلات لا يكُون إلا بماء
(1) "الثقات"5/ 114.
(2) في (ص) : التثبيت.
(3) كتب فوقها في (د) : د.
(4) في (د) : الاستنثار.
(5) "مسند البزار" (418) ، و"سنن الدارقطني"1/ 91.
(6) سقط من (ص) .
(7) "مسند البزار" (441) .
(8) "مسند البزار" (443) .