فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
لأن (مَرة) مِن مفهوم العَدد وليس هُو حجة، وفي"المُستدرك"و"سُنن أبي مُسلم الكجي": عن بشر بن المفضل [1] عن ابن عقيل عن الرُّبيع صَببت [2] على رسُول الله -صلى الله عليه وسلم- فتوضأ، وقال لي:"اسْكبي عليَّ"فسَكبتُ.
(وَوَضَّأَ يَدَيْهِ) إلى المرفقين (ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَينِ) هَكذا [3] رواهُ الترمذي وقال في [4] (يَبْدَأُ) : بدأ (بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيهِ كِلْتَيهِمَا) بسكون المثناة تحت (ظُهُورِهِما وَبُطُونِهِما) بالجَر فيهما عَلى البَدَل، وهَكذا للترمذي، ولم يَذكر ما بعده مِنَ الرِّجلين، وقال: حَديث حسَن. قال: وحَديث عَبد الله بن زيد أصح مِن هذا، وأجود إسنادًا [5] .
ولفظ حَديث عَبد الله بن زَيد الذي أشارَ إليه عند مَسْحِ رأسِهِ بيديه: فأقبل بهما وأدبَر، بدأ [6] بمقدم رَأسه ثم ذَهب بهما إلى قفاه ثم ردَّهما حَتى رَجَعَ إلى المكان الذي بدأ منه ثمَّ غسل رجليه. ثم قالَ بعده: حَديث عَبد الله بن زَيد أصَح شيء في هذا البَاب وأحسن [7] . وبه يقول الشافعي [8] ، وأحمد، وإسحاق [9] ، وحَديث عَبد الله بن زَيد المتفق
(1) في (م) : الفضل.
(2) في (د، م) : صبَّت.
(3) في (ص) : هذا.
(4) سقط من الأصل.
(5) "جامع الترمذي" (33) .
(6) في (ص، ل) : يريد.
(7) "جامع الترمذي" (32) .
(8) "الأم"1/ 79.
(9) "مسائل أحمد وإسحاق"رواية الكوسج (16) .