باب التوقيت في المسح
[157] (حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ) الضَّرير ولدَ أعمى، قال أبُو حَاتم: صدُوق، يحفظ عَامة حَديثه [1] .
قال: (ثَنا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ) [2] بن عتيبة [3] الكنْدِي (وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ) بن يزيد التيمي.
(عَنْ أَبِي عَبْدِ الله) قال الترمذي: أبُو عَبد الله الجَدَلِيُّ اسمُهُ عَبد بن عَبد (الْجَدَلِيِّ) بفتح الجيم والدال، والحَديث حَديث حسن صَحيحٌ [4] .
(عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: المَسْحُ عَلَى الخُفَّينِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ) أي: ولياليهن كما في حَديث صَفوان بن عَسال، وليلة اليوم هي الليلة السابقة عليه.
قال الرافِعي: وغاية [5] ما يمكن فعلهُ بالمَسْح مِنَ الصَّلوات المؤداة على التوالي إلى ستة عشر إذا لم يجمع، وإن جمع فيتصور أن يُؤدي به [6] سَبع عَشرة صَلاة [7] .
(وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيلَةٌ) قال الرافِعي: وغاية ما يُصلي المقيم بالمسح من
(1) "الجرح والتعديل"3/ 181.
(2) كتب فوقها في (د) : ع.
(3) في (ص، س، ل) : عتبة.
(4) "سنن الترمذي" (95) .
(5) في (ص، س) : وعامة.
(6) في (ص) : له.
(7) "الشرح الكبير"1/ 284.