فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قال محمد بن سعد [1] : هي أم الحكم.
وقال محمد بن خياط [2] : حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة، وقال: ضباعة هي أم حكيم.
وقال الحافظ أبو القاسم: هذا وهم؛ فقد ذكر الزبير بن بكار أن للزبير ابنتين: ضباعة وأم حكيم، وذكر أن أم حكيم كانت تحت ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب وولده منها، وأن ضباعة كانت تحت المقداد [3] ، وقتل ابنها عبد الله يوم الجمل مع عائشة [4] .
(حدثه عن إحداهما أنها قالت: أصاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبيًا فذهبت أنا وأختي) ضباعة أو أم الحكم (وفاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فشكونا إليه ما نحن
(1) هذا منقول عن"تهذيب الكمال"35/ 347، وقال ابن سعد في"الطبقات الكبرى"8/ 46 تحت عنوان ذكر بنات عمومة رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أربع بنات للزبير: وهن ضباعة وأم الحكم وصفية وأم الزبير. وقال ابن حجر في"الإصابة"8/ 194: أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم قيل اسمها صفية ويقال: هي أم الحكم التي تقدمت قريبا وقيل ضباعة التي تقدمت في الأسماء.
قال خليفة: حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير بن عبد المطلب بنتا غير ضباعة. ثم قال في آخر الترجمة: وأخرج إسحاق بن راهويه في"مسنده"هذا الحديث من رواية داود بن أبي هند أن أم حكيم بنت الزبير وهي ضباعة، كانت تصنع للنبي - صلى الله عليه وسلم - الطعام الحديث في أكله من كتف الشاة وصلى ولم يتوضأ فهذا يوضح بأن أم حكيم كنية ضباعة والله أعلم. وانظر:"تاريخ دمشق"8/ 240،"الاستيعاب"4/ 1933،"البدر المنير"6/ 416.
(2) في"طبقاته"ص (331) . وتمام كلامه: وقال أبو عبيدة: ضباعة وأم حكيم ابنتا الزبير ابن عبد المطلب.
(3) "تاريخ دمشق"28/ 138. وانظر"جمهرة نسب قريش"للزبير بن بكار (ص 510) .
(4) انظر:"أسد الغابة"لابن الأثير 7/ 168.