(عن بَشير بن نَهيك، عن بَشير) بفتح الموحدة ابن معبد بن شراحيل السدوسي (مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان اسمه في الجاهلية زَحْم) بفتح الزاي وسكون الحاء المهملة (ابن مَعيَد) بفتح الميم والباء الموحدة، المعروف بابن الخصاصية وهي: أمه (فهاجر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له: ما اسمك؟ ) فيه معرفة اسم الصاحب والأخ، وفيه حديث [1] .
(فقال: زحم، فقال: بل أنت بشير قال: بينما أنا أماشي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - إذ مَرَّ بقبور المشركين) رواية النسائي فيها زيادة قبل هذا لعله [2] قال: كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمرَّ على قبور [المسلمين فقال:"لقد سبق هؤلاء شرًا كثيرا"[3] ، ثم مَرَّ على قبور] [4] المشركين.
(فقال: لقد سبق هؤلاء خيرًا كثيرًا) أي: سبقوا أفعال الخير الكثير التي تركوها في حياتهم وفاتوها وسارعوا إلى أفعالٍ لا خير فيها وأدركوها (ثلاثًا، ثم مَرَّ بقبور المسلمين فقال: لقد أدرك هؤلاء) أي: لحقوا (خيرًا كثيرًا) أي: لحقوا أفعال الخير فسارعوا إليه في حياتهم فلحقوها وحصلوها (وحانت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نظرةٌ، فإذا رجل يمشي في القبور) رواية النسائي: بين القبور في نعليه (عليه نعلان. فقال: يا صاحب السِّبْتِيَّتَينِ) فيه نداء من لا يعرف اسمه بعبارة لا يتأذى بها ولا
(1) رواه الترمذي (2392) من حديث يزيد بن نعامة عن النبي:"إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو فإنه أوصل للمودة".
(2) في (ر) : العلة.
(3) سقطت من النسخ، وأثبتها من"سنن النسائي"4/ 96.
(4) سقط من (ل) .