وعن بشر الحافي: ما شرب أحد ماء الفرات فسلم إلا ابن إدريس [1] . وعن الكسائي [2] : قال لي الرشيد: من أقرأ الناس؟ فقلت: عبد الله بن إدريس [3] .
(أنبأنا عاصم بن كليب) بن شهاب الكوفي قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: ابن كليب ابن من؟ قال: ابن شهاب الجرمي كان من العباد، وذكر من فضله وأنه كان أفضل أهل الكوفة، استشهد به البخاري في"الصحيح" [4] ، وروى له في رفع اليدين في الصلاة، وفي الأدب [5] .
(عن أبيه) كليب ابن شهاب (عن رجل من الأنصار) -رضي الله عنهم -، لا يضر جهالة الصحابي فكلهم عدول لا سيما كونه من الأنصار (قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة) فيه خروج الأكابر لتشييع الجنازة (فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على القبر) أي: على رأس حافر القبر (يوصي) بتشديد الصاد وتخفيفها (الحافر) قال شيخنا ابن حجر: رواه أحمد والبيهقي، وكذا وقع فيه: يوصي. بالواو والصاد، وذكر ابن المواق أن الصواب: يرمي. بالراء والميم، وأطال الكلام في ذلك [6] .
(أوسع من قبل رجليه) فيه أن حفر القبر مشروع، وأن الحافر يبدأ في
(1) انظر:"تذكرة الحفاظ"1/ 206،"غاية النهاية"1/ 409.
(2) في (ر) : النسائي. والمثبت من (ل) و"تهذيب الكمال".
(3) انظر:"تهذيب الكمال"14/ 297.
(4) (كتاب اللباس، باب: لبس القسي) .
(5) انظر:"تهذيب الكمال"13/ 538.
(6) "التلخيص الحبير"2/ 296.