ثبت [1] ، قال: (ثَنا حَجَّاجٌ) [2] بن محمد المصيصي الأعور الحَافِظ.
(قَالَ) عَبد الملك (ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله - رضي الله عنه - يَقُولُ: قَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ يشبهُ أن يكون اللحم مَشويًّا، ورَوى الإمام مالك [3] في"الموَطأ"أن عُثمان بن عَفان أكَل خُبزًا ولحمًا ثم مضمضَ وغسَل يديه ومَسَحَ بهما وجهه ثم صَلى ولم يتَوضَّأ [4] .
(ثُمَّ دَعا بِوَضُوءٍ) بفتح الواو، وهو الماء الذي يتوضأ به.
(فَتَوَضَّأَ بِهِ) لعَل [5] هذا الوضُوء هو وضوؤه الذي يتوضأ لكُل صَلاة (ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعا بِفَضْلِ طَعَامِهِ) وهو الخبز واللحم (فَأَكَلَ) منه (ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ) فصَلى (وَلَمْ يَتَوَضَّأْ) من أكل الخُبز واللحم اللذين مستهما النار.
[192] (ثَنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ) أخو علي بن سهل (أَبُو عِمْرَانَ الرملي) نسَائي الأصْل، روى عنهُ النسائي في"اليَوْم والليلة"، قالَ أبُو حَاتم: صَدُوق [6] . مَاتَ بالرملة سنة 262.
قال: (ثَنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ) بالمثناة تحت، والشين المُعجمَة الألهاني
(1) "الكاشف"1/ 79.
(2) كتب فوقها في (د) : ع.
(3) من (د، م) .
(4) "الموطأ"2/ 36.
(5) في (ص، س، ل) : بعد.
(6) "الجرح والتعديل"8/ 146.