باب في الصرف
[3348] (حدثنا عبد الله بن مَسْلَمَةَ) بن قعنب (القعنبي، عن مالك، عن) محمد (بن شهاب) الزهري (عن مالك بن أوس) بن الحدثان (عن عمر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: الذهب بالورق) فيه ثلاث لغات مثل كبد [1] ، هي الدراهم المضروبة (ربا) أي إذا كان نسيئة وكذا عكسه وهو الورق بالذهب؛ لأن الباء إنما تدخل على الثمن إذا كان العوضان غير نقدين، أما إذا كانا [2] نقدين فلا تفاوت في أنهما دخل فيهما الباء فهما سواء في التقديم والتأخير (إلا هاء وهاء) بالمد فيهما وفتح الهمزة، وقيل: بالكسر، وحكي القصر بغير همز، وحكاها الخطابي [3] ورد عليه النووي وقال: هي صحيحة لكن قليلة [4] ، والمعنى: خذ وهات. ويقال: هاءِ بكسر الهمزة بمعنى هات وبفتحها بمعنى خذ. قال الخليل: هاء كلمة تستعمل عند المناولة. والمقصود من قوله:"هاء وهاء"أن يقول كل من المتعاقدين لصاحبه: ها، يتقابضان في المجلس.
قال ابن مالك: حقها أن لا تقع بعد إلا كما لا يقع بعدها خذ، قال: فالتقدير: الذهب بالذهب لا يباع إلا مقولًا من المتعاقدين هاء وهاء، واستدل به على اشتراط التقابض في المجلس وهو قول أبي حنيفة
(1) هي: وَرِق، وَرْق، وِرْق مثل كَبِد، كَبْد، كِبْد. انظر:"لسان العرب"مادة: (ورق) .
(2) في (ر) : كان.
(3) "معالم السنن"3/ 58،"غريب الحديث"3/ 24.
(4) "مسلم بشرح النووي"11/ 12.