أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 917 من 13108

النسخ، والصحيح أن هذا يدُل على أن حَديث ابن عَباس المتقدم على الندْب، وأن الأمر بالوضوء فيما رواهُ ابن مَاجَة بصيغة الأمر توضؤوا [1] من اللبن، وكذا رواهُ الطبراني عن الليث أمر استحباب، ويدل على أنه للاستحباب ما رواهُ الشافعي عن ابن عباس راوي الحديث أنهُ شرب لبنًا فمَضمضَ ثم قال: لو لم أتمضمض ما باليت.

(1) في (ص) : بوضوء.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت