وسيأتي الحَديث في باب من رخص فيهما إذا كانَت الشمس مُرتفعَة عن قتادة [1] عن أبي العَالية، عن ابن عَباس قال: شهد عندي رجَال مرضيون (منهم عُمَرُ) بن الخَطاب (وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ) أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا صَلاة بعد صلاة العَصر [2] حتى تغربَ [3] الشمس"الحَديث [4] .
قال المنذري: ذكر أبُو داود ما يدُل على أن قتادة لم يسمع هذا الحَديث - يَعني: حَديث الوضوء على من نامَ مُضطجعًا - عن أبي العَالية فيكونُ منقطعًا فإنهُ ذكر أنه سَمع أربعة أحَاديث ذكرها وليس هذا منها. وقال أبو القاسم البغوي: يُقال: إنَّ قتادة لم يسمع هذا الحَديث من أبي العَالية.
[203] (ثَنا حَيوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ) زادَ في نُسخة الخَطيب (الْحِمْصِيُّ فِي) جماعة (أَخَرِينَ قَالُوا: ثَنا بَقِيَّةُ) بن الوليد الكلاعي (عَنِ الوضين) [5] بفتح الواو وكسر الضاد المُعجمة (بْنِ عَطَاءٍ) الخزاعي الدّمشقي، ثقة مَات سنة 149.
(عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ) أبي جنادة الحمصي وثق وقال ابن حجرَ: هو ثقة [6] (عَنْ [عبد الرحمن] [7] بْنِ عَائِذٍ) بالهَمزة المرسُومة باليَاء ثم ذال
(1) في (م) : عبادة.
(2) في (د، م) : الصبح.
(3) في (م) : تطلع.
(4) سيأتي برقم (1276) .
(5) في (ص، س، ل) : الوضيب.
(6) قال في"التقريب" (6507) : صدوق.
(7) في الأصول: علقمة. تحريف، وصوبت في هامش (م) ، وهو الصواب كما في مصادر الترجمة، انظر:"تهذيب الكمال"17/ 198،"الجرح والتعديل"5/ 270.