فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
السمعاني: وكان ثقة [1] (حدثكم محمد بن حرب) الأبرش الخولاني كاتب الزبيدي.
(عن) محمد بن الوليد بن عامر (الزبيدي) بضم الزاي المعجمة، وفتح الموحدة مصغر نسبة إلى زبيد قبيلة من مذحج، قال الأوزاعي: لم يكن في أصحاب الزهري أثبت من الزبيدي، وقال المصنف: ليس في حديثه خطأ [2] .
(عن الزهري بهذا الحديث بإسناده وزاد: والبتع) هو (نبيذ العسل، كان أهل اليمن يشربونه) وسمي نبيذًا؛ لأنه ينبذ في الماء الذي في الآنية أيامًا حتى يصير خمرًا، فهو فعيل بمعنى مفعول.
(قال) المصنف (وسمعت أحمد بن حنبل -رضي اللَّه عنه- يقول: لا إله إلا اللَّه! ) فيه استعمال لا إله إلا اللَّه عند التعجب كما تستعمل سبحان اللَّه! للتعجب [3] (ما كان أثبته! ) فكأنه يتعجب من كثرة إثبات يزيد بن عبد ربه في أقواله وأفعاله (ما كان فيهم مثله) بالرفع اسم (كان) يعني: (ما كان في أهل حمص مثله، يعني) يزيد بن عبد ربه (الجرجسي) [كما تقدم] [4] ، وكذا كان لشيخه الزبيدي، قال ابن سعد: كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث [5] ، وكان الزهري متعجبًا به فقدمه على جميع أهل حمص.
(1) "الأنساب"3/ 242.
(2) انظر هذِه الأقوال في"تهذيب الكمال"26/ 590.
(3) في (ل) ، (م) : عند التعجب.
(4) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل) ، (م) .
(5) "الطبقات الكبرى"7/ 465.