موقعه، ووضع المعنى فيه موضعه، حتى قلت في هذا البيت ما أصنعه.

وأنشدني له الفقيه ابن الخيمي قطعة مجنسة في لطافة الهواء، مالكة رق الأهواء، خلصت من كلفة التكلف، وصفا مشربها عن قذى التعسف. فالأشعار المتكلفة المصنوعة، قلما يتفق فيها الأبيات المطبوعة، إلا أن يخص الله من يشاء بالخاطر العاطر، والفكر الحاضر، والقريحة الصافية، والآداب الوافرة الوافية، وربما يندر للناظم مقطعات يرزق فيها القبول، كهذه القطعة للقيسراني التي تسلب العقول، وهي:

لا يَغُرَّنَّكَ بالسّيف المَضاءُ ... فالظُّبا ما نظرت منه الظِّباءُ

حَدَقٌ صِحّتها عِلّتها ... ربّما كان من الدّاءِ الدّواءُ

مُرْهَفاتُ الحَدّ أَمهاها المها ... وقضاها للمحبّين القضاءُ

خَلِّ ما بينَ دُماها ودَمي ... فعلى تلك الدُّمى تجري الدِّماءُ

بَزَّني مَن في يدي ما في يَدي ... يا لَقَوْمي أَسرتني الأُسَراءُ

في لِقاء البيض والسُّمْر مُنىً ... دُونها للبيض والسُّمر لِقاءُ

دلوِ أَنفاسي بأَنفاسِ الصَّبا ... فلتعليل الهوى اعتلَّ الهواءُ

كيف تُشْفى كبدٌ ما برِحَتْ ... أَبدًا تأْوي إِليها البُرَحاءُ

يا نديميَّ وكأْسي وَجْنَةٌ ... ضرَّجتها باللِّحاظ الرُّقباء