ـ [صلوحي] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 05:59 م] ـ
البسملة1
ضيف جديد في الملتقى
الاسم/صالح المنصور
العمر/11سنه
التخصص/اللغة العربية
الطلب/الدعاء لي بالنجاح السنة الأتيه
واشكر
اباقصي الذي سجلني
وابو سهل الذي اشار علي بالتسجيل
واشكر جميع اعضاء الملتقى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [عائشة] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 08:58 م] ـ
وعليكم السلام، ورحمة الله، وبركاته،
نُرحِّبُ بالابنِ الكريمِ / صالح المنصور، ونسأل الله له النَّجاحَ والتَّوفيقَ دومًا.
وإنَّ ممَّا يسرُّ النَّفسَ أن نَرَى صغيرًا مثلَه يهتمُّ باللُّغةِ العربيَّةِ، وينضمُّ إلى هذا الملتقَى العلميِّ المتخصِّصِ.
ونشكرُ الأستاذَيْنِ / أبا قصيٍّ، وأبا سهلٍ -جزاهما الله خيرًا- على تشجيعِهما الطيِّب.
ـ [صلوحي] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 09:36 م] ـ
أشكُركِ أُخيتي على هذا التشجيع واتمنى لكِ مزيدًا من العلم والمعرفة ..
ولكن مالفرق بين همزتي الوصل والقطع؟
مع مراعاة سني
ـ [أم محمد] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 10:26 م] ـ
حياك الله وبياك -ابننا الكريم- وكثر الله مِن أمثالك، في زمنٍ صار الكثير ممن هم في سِنِّك منغمسون في اللهو واللعب -إلا من رحم الله-.
أسأل الله أن يبارك فيك، ويزيدك علمًا وتقوى، ويقر عيون والدَيك بك.
وبما أن تخصصك في اللغة العربية؛ فأنتَ أهلٌ لأن تُعدِّل على أُولى مشاركاتك لتستقيم مع التخصص ومع الملتقى.
فأعد النظر فيما كتبتَ أعلاه؛ هل ترى ما يحتاج لتصويب؟
وهذا كتاب ينفعك في الإجازة الصيفية -إن شاء الله-:
ـ [صلوحي] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 10:44 م] ـ
جزاك الله خيرًا أم محمد على هذا التشجيع الطيب ..
ولكن طلب اجيبي على سؤالي
ـ [أم محمد] ــــــــ [29 - 06 - 2011, 11:14 م] ـ
جزاك الله خيرًا أم محمد على هذا التشجيع الطيب ..
ولكن طلب اجيبي على سؤالي
وإياك -يا بني-!
إن أردتَ الإجابة النموذجية -على أصول اللغة العربية-؛ فعند جهينة الخبر اليقين -أعني أختي عائشة-، وإن أردتَ إجابة تسهِّل عليك التَّمييز بين الهمزتين؛ فأقول:
همزة القطع: من اسمِها، تقطعُها أثناء الكلام؛ يعني تُظهرُ نطقَها، فتقول -مثلًا-: (حضر الطالبُ لأَخذِ شهادتِه) ؛ فالهمزةُ في (لأخذ) نطقتَها واضحةً مفتوحةً.
أما همزة الوصل: فإن ما يُميِّزها أننا لا نُظهرُ نطقَها عند الوصل؛ فنقول -مثلًا-: (حضر الطالبُ لاستِلامِ شهادته) ؛ فالهمزةُ في (لاستلام) لم تُنطَق.
فإن كان لديك كلمات لا تعرف تمييز همزاتها؛ فضعها في جُمل من إنشائك؛ فما ظهرَ نُطقُه عند الوصل؛ هو همزة قطع، وما لم يظهر نطقُه عند الوصل؛ فهو همزة وصل.
أرجو أن أكون سهلت لك الأمر.
فإن فهمتَ ما سبق؛ فميِّز الهمزات في هذه الفقرة:
واشكر
اباقصي الذي سجلني
وابو سهل الذي اشار علي بالتسجيل
واشكر جميع اعضاء الملتقى
ـ [صلوحي] ــــــــ [30 - 06 - 2011, 08:52 ص] ـ
جزاك الله خيرًا على تفهيمي ولك الشكر من خالص قلبي وأثابكِ الله على ذلك ..
والسلام عليكم
ـ [عائشة] ــــــــ [30 - 06 - 2011, 09:11 ص] ـ
زادكَ اللهُ حِرْصًا، وعِلْمًا.
وأشكرُ الأختَ الفاضلةَ / أمَّ محمَّدٍ علَى هذا البَيانِ.
وأقولُ: إنَّ ما ذَكَرَتْ لا يكفي للتَّفريقِ بين الهمزتَيْنِ؛ لأنَّه قد يقعُ الخطأُ في النُّطقِ؛ لفُشُوِّ اللَّحْنِ، وبُعدِ النَّاسِ عن العربيَّةِ. ولذا: كانَ لا بُدَّ من قاعدةٍ تضبِطُ هذا الأمرَ.
وعليه: أنصحُ بحِفْظِ المواضعِ الَّتي تبدأُ بهمزِ الوَصْلِ، وهي:
- (أل) التَّعريف؛ في مثل: القَمَر، الشَّمْس، الكِتاب ... إلخ.
-اسم، ابن، ابنة، امرأة، امرؤ، اثنان، اثنتان (وذَكَروا ثلاثةَ أسماءٍ أخْرَى؛ ولكنِّي اكتفيتُ بذكرِ ما اشتهرَ استعمالُه في الكلامِ) .
-أمر الفعلِ الثُّلاثيِّ والفعلِ الخُماسيِّ والفعلِ السُّداسيِّ؛ فأمر الثلاثيِّ مثل: اجْلسْ، اقرأْ، وأمر الخماسيِّ مثل: انطلِقْ، ابتدِئْ، وأمر السداسيِّ مثل: استخرِجْ، استنبِطْ.
-ماضي الفعل الخماسيِّ والفعل السداسيِّ، ومصدرهما؛ فماضي الخماسيِّ مثل: انطَلَق، ابتدأَ، وماضي السُّداسيِّ مثل: استخرَجَ، استنبَطَ، ومصدرُ الخماسيِّ مثل: انطلاق، ابتداء، ومصدر السداسيِّ مثل: استخراج، استنباط.
وما عدا ذلك من المواضع؛ فيُرسم بهمزة قطعٍ.
والله أعلمُ.
ـ [صلوحي] ــــــــ [30 - 06 - 2011, 09:56 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا تعلمت الكفايه واشكر الخت عائشة وام محمد ..
اثابكم الله على ذلك وجعله في موازين حسناتكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه
ـ [فيصل المنصور] ــــــــ [30 - 06 - 2011, 01:40 م] ـ
أهلًا بك يا صالح، وحيَّاك الله.
وأحبُّ أن أذكرَ أن صالحًا محِبٌّ للشِّعرِ، والأدبِ، ويحفَظ مقطوعاتٍ من المفضليَّاتِ، وأبياتًا من مُلحة الإعراب للحريريِّ، وغيرها.
ولعلَّه يذكرُ لنا ما قرأ، وما حفِظ.
(يُتْبَعُ .. بالصفحة التالية)