ـ [يس فؤاد] ــــــــ [13 - 03 - 2011, 10:43 م] ـ
البسملة1 كيف اصوغ افعل التفضيل من الفعل المنفي بالتفصيل جزاكم الله خيرا
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [16 - 03 - 2011, 08:34 م] ـ
بارك الله فيك.
الجواب أن تأتي بصيغة فعلٍ مناسبٍ للتفضيل.
-ثم تأتي بمضارع الفعل المنفيّ مسبوقًا بـ (أن) المصدرية والنفي.
مثال: ما غفلنا عن المؤمن.
تقول فيه: المؤمن أولى ألا نغفُلَ عنه، ومنه قوله تعالى: (( الأعراب أشدُّ كفرًا ونفاقًا وأجدرُ ألا يعلموا حدود ما أنزل الله ) )، وما يقال في التفضيل يقال أيضًا في التعجب.
والله أعلم.
ـ [يس فؤاد] ــــــــ [17 - 03 - 2011, 09:58 ص] ـ
البسملة1 افاد الله بكم فمثلكم كحامل المسك والصاحب الذي لايشقى به جليسه
ـ [صلوا على النبي المختار] ــــــــ [08 - 07 - 2012, 04:05 ص] ـ
السلام عليكم:
كيف يصاغ اسم التفضيل من الفعل المبني للمجهول؟
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [08 - 07 - 2012, 05:31 ص] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
الجواب أن تأتي بصيغة فعلٍ مناسبٍ للتفضيل، ثم تأتي بعده بالمصدر المؤول للفعل المراد التفضيل منه.
مثال
أكرِمَ زيدٌ
تقول فيه: زيدٌ أولى أن يكرَم.
ـ [صلوا على النبي المختار] ــــــــ [08 - 07 - 2012, 03:02 م] ـ
بارك الله فيك ..
لكني أراهم يقولون: المبني للمجهول في اسم التفضيل مثل التعجب, ففي التعجب يضعون (ما) المصدرية وليس (أن) فيقولون في (أُكرِمَ) : ما أكثر ما أُكرِمَ زيدًا.
فكيف نقول هنا: زيد أولىى أن يكرمَ ..
والفعل (كان) الناقص, كيف نصوغ اسم التفضيل منه؟
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [11 - 07 - 2012, 04:35 ص] ـ
وفيك بارك الله. لكني أراهم يقولون: المبني للمجهول في اسم التفضيل مثل التعجب, ففي التعجب يضعون (ما) المصدرية وليس (أن) فيقولون في (أُكرِمَ) : ما أكثر ما أُكرِمَ زيدًا. بل يجوزُ الإتيانُ بـ (أن) المصدرية في التعجب، ومنه قول العباس بن مرداس رضي الله عنه:
وقال نَبيُّ المسْلمين تَقَدَّموا * وأَحبِبْ إِلينا أَن تكون المُقَدَّمَا
والفعل (كان) الناقص, كيف نصوغ اسم التفضيل منه؟ تأتي بفعل مناسب للتفضيل ثم المصدر المؤول، وذلك نحو: (محمدٌ أحقُّ أن يكون عالمًا) .