ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [30 - 09 - 2010, 07:00 م] ـ
جاء في «تاريخ الإمام الطبري 1/ 145» :
"وذكر أَنَّ قابيل لما قتل أخاه هابيل بكاه آدم عليه السلام فقال -فيما حدثنا ابن حميد، قال:"
حدثنا سلمة، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: قال عليّ ين أبي طالب
كرم الله وجهه: لما قتل ابن آدم أخاه بكاه آدم، فقال:
تغيّرتِ البلادُ وَمَنْ عليها ** فوجه الأرض مُغْبَرّ قبيحُ
تغير كلّ ذي طعم ولونٍ ** وقلّّ بَشاشة الوجه المليحِ
قال: فأجيب آدم عليه السلام:
أبا هابيل قد قتلا جميعا ** وصار الحيّ كالميْت الذبيحِ
وجاء بِشرَّة قد كان منها ** على خوف فجاء بها يصيحُ"اهـ"
قال الحافظ ابن كثير «البداية والنهاية 1/ 221» :
"وهذا الشِّعْرُ فيه نظر، وقد يكون آدم عليه السلام قال كلاما يتحزّن به بلغته، فألّفه بعضهم إلى هذا، وفيه إقواء، والله أعلم."اهـ
والإقواء: هو اختلاف حركة الروي، فحركة الروي في البيت الأول الضمة، ثم تغيّرتْ في البيت الثاني إلى الكسرة.
وقال الإمام الرازي «مفاتيح الغيب 11/ 214» :
"فإن ذلك الشعر في غاية الركاكة لا يليق بالحمقى من المعلمين، فكيف ينسب إلى مَنْ جعل اللهُ عِلْمَهُ حُجَّةً على الملائكة".
والله أعلم.
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [04 - 10 - 2010, 05:57 م] ـ
شكرَ الله لك.
ولابن سلام الجمحي كلامٌ في هذا تجدُه في الصفحات الأولَى من كتابه"طبقات فحول الشعراء".
بارك الله فيك.
ولأبي زيد القرشي كلامٌ في هذا في (جمهرة أشعار العرب) تجده في الصفحات الأولى مِنْ كتابه أيضا. وأبو زيد يروي الأبيات سليمة من الإقواء!