ـ [شادى الظاهر] ــــــــ [13 - 12 - 2010, 03:30 ص] ـ
كفكف دموعك يا أبي لا تنتحب عبء مقاليع الحجارة بالغضب
أبتاه إنى لا أزال بأرضكم في رملكم وبكل مقلاع ضرب
أبتاه فتش كل أجناب الطريق وكل أشيائي الصغيرة واللعب
ستري بأنى ساكن تلك الحرائق إنني أصبحت خيطا من لهب
من قال إنى قد قتلت وصرختي تدوى فتشعل كل أكوام الحطب
من قال إنى قد رحلت وصورتي تملء دموع الناس أوراق الكتب
لا تبتأس لا تحترس لا تكترث يوما بحاكم ثار ندد أو شجب
أبتاه دعك من الكلام عن السلام من التشدق والتداوى بالخطب
لا لن يضيرك من تهاوى عندما نطق السلاح ومن ترنح واضطرب
أبتاه دعك من موازين القوى كم من قليل - بإذن ربك - قد غلب
أبتاه مقلاع الحجار سبيلنا وسنرجع الحق القديم المستلب
هيا تنفس يا أبي وافرك جبينك وامتطي ظهر الكواكب والسحب
وشوش صخور الأرض حرض رملها وسينطق الصخر الأصم ويستجب
حتى صخور الأرض تأبي يا أبي أوا مثلنا الأحجار تشعر بالغضب؟
أبتاه إني قد وجدت الوعد حق - فلا تخف - ورأيت ما خلف الحجب
فهناك في بطن التراب سنلتقي وهناك ساحات الحساب وعدل رب
قل للذين تهادنوا إن اليهود جميعهم أهل الخديعة والكذب
كل للذين تقاعسوا هل أنتموا أحفاد من كانوا يسمون العرب
أرجو التعليق والنقد وإبداء الآراء
وشكرا لسعة صدوركم
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [13 - 12 - 2010, 07:49 م] ـ
كفكف دموعك يا أبي لا تنتحب عبء مقاليع الحجارة بالغضب
أبتاه إنى لا أزال بأرضكم في رملكم وبكل مقلاع ضرب
أبتاه فتش كل أجناب الطريق وكل أشيائي الصغيرة واللعب
ستري بأنى ساكن تلك الحرائق إنني أصبحت خيطا من لهب
من قال إنى قد قتلت وصرختي تدوى فتشعل كل أكوام الحطب
من قال إنى قد رحلت وصورتي تملء دموع الناس أوراق الكتب
لا تبتأس لا تحترس لا تكترث يوما بحاكم ثار ندد أو شجب
أبتاه دعك من الكلام عن السلام من التشدق والتداوى بالخطب
لا لن يضيرك من تهاوى عندما نطق السلاح ومن ترنح واضطرب
أبتاه دعك من موازين القوى كم من قليل - بإذن ربك - قد غلب
أبتاه مقلاع الحجار سبيلنا وسنرجع الحق القديم المستلب
هيا تنفس يا أبي وافرك جبينك وامتطي ظهر الكواكب والسحب
وشوش صخور الأرض حرض رملها وسينطق الصخر الأصم ويستجب
حتى صخور الأرض تأبي يا أبي أوا مثلنا الأحجار تشعر بالغضب؟
أبتاه إني قد وجدت الوعد حق - فلا تخف - ورأيت ما خلف الحجب
فهناك في بطن التراب سنلتقي وهناك ساحات الحساب وعدل رب
قل للذين تهادنوا إن اليهود جميعهم أهل الخديعة والكذب
كل للذين تقاعسوا هل أنتموا أحفاد من كانوا يسمون العرب
أرجو التعليق والنقد وإبداء الآراء
وشكرا لسعة صدوركم
مرحبا بكم أخي الكريم.
قصيدة جميلة، بارك الله فيك.
هاكَ بعض الملاحظات:
أبتاه فتش كل أجناب الطريـ ** ـقِ وكل أشيائي الصغيرة واللعب
سترى بأني ساكنٌ تلك الحرا ** ئق إنني أصبحتُ خيطًا مِن لهب
أبتاه دعك من الكلام عن السَّلا ** مِ من التشدق والتداوي بالخطب
هيا تنفس يا أبي وافرك جبيـ ** ـنك وامتطي ظهر الكواكب والسحب
قل للذين تهادنوا إن اليهو ** د جميعهم أهل الخديعة والكذب
من قال إني قد رحلتُ وصورتي ** (تملأ) دموع الناس أوراق الكتب
لا يستقيم وزن البيت إلا بتسكين (تملأ) ، وهذا يعده البعض من الضرورات الشعرية ... ومنه قول امرئ القيس:
فاليومَ أشربْ غير مستحقب ** إثما من الله ولا واغل
والأولى الابتعاد عن هذا ... وأرى أنَّ بَيْتَكَ يحتاج إلى تهذيب.
أبتاه دعك من موازين القوى ** كم من قليل - بإذن ربك - قد غلب
هذا البيت فيه خَلَلٌ عروضي.
لا (تبتأس) لا تحترس لا تكترث ** يوما بحاكم ثار ندد أو شجب
الصحيح أن تكتب هكذا: تَبْتَئِسْ، ويظهر لي أنَّكَ مَنَعْتَ (حاكم) مِنَ الصرف ليستقيم لك الوزن.
حتى صخور الأرض (تأبي) يا أبي ** (أوا) مثلنا الأحجار تشعر بالغضب؟
تَأبَى، أَوَ
أبتاه إني قد وجدت الوعد (حق) (فلا) تخف - ورأيت ما خلف الحجب
لم رفعتَ الحق؟
والبيتُ لا يستقيم وزنه إلا بحذف الفاء في قولك (فلا) .
(كل) للذين تقاعسوا هل (أنتموا) ** أحفاد من كانوا يسمون العرب
لعلها (قُلْ) .
(أنتموا) = أَنْتُمُ.
هذا ما تيسر لي الإشارة إليه الآن، ولعل الأستاذة الكريمة عائشة تكرمنا بملحوظاتها ...
جزاكم الله خيرا.
ـ [عائشة] ــــــــ [14 - 12 - 2010, 06:10 ص] ـ
هذا ما تيسر لي الإشارة إليه الآن، ولعل الأستاذة الكريمة عائشة تكرمنا بملحوظاتها ...
هذا مِن تواضُعِكَ -زادكَ اللهُ رِفْعةً، وأعزَّ شأنكَ-. وأينَ الثَّرَى من الثريَّا؟!
وقد أحسنتَ في ما تفضَّلْتَ به، ولم تترُكْ لقائلٍ مقالًا.
- (عبء مقاليع الحجارة بالغضب)
لعلَّها: (عبِّئْ) ؛ أي: املأْ.
- (لا يستقيم وزن البيت إلا بتسكين(تملأ ) ) .
وإذا سُكِّنَتِ الهمزة؛ أُبْدِلَتْ ألفًا.
- (وامتطي ظهر الكواكب والسحب)
الأصلُ: (وامتطِ) ؛ ولكنَّ الحركةَ أُشبِعَتْ؛ لأنَّ الوزنَ لا يستقيمُ إلا به.
- (وشوش صخور الأرض)
ما معنى (وشوش) ؟
- (وسينطق الصخر الأصم ويستجب)
ما سبب جزم (يستجب) ؟
-ينبغي التفريق -كتابيًّا- بين الياء والألف المقصورة.
والله تعالى أعلمُ.
(يُتْبَعُ .. بالصفحة التالية)