ـ [أنس آغا] ــــــــ [14 - 04 - 2010, 01:06 ص] ـ
جزيت خيرًا - أخي الكريم - ورحم الله الشيخ الفاضل وأجزل ثوابه. لكن لي تعليقان على ما نقلت من فوائد:
1 -قولك: ضمير الغائب يستتر جوازًا , ليس على إطلاقه , لأن نحو: ما أجمل السماءَ! الفاعل فيه ضمير مستتر وجوبًا تقديره:"هو"باتفاق النحاة. لذلك فالقيد الصحيح هو ماذكره ابن هشام في القطر وشرحه وغيره: أن ما يمكن أن يحل الظاهر محله فهو مستتر جوازًا , وما لا يمكن فهو مستتر وجوبًا. فنحو: زيد يقوم , الضمير فيه مستتر جوازًا , لأنك تقول: زيد يقوم أبوه. أما نحو: ما أجمل السماء! , فالفاعل مستتر وجوبًا لأنك لا تقول: ما أجمل شيء السماء.
2 -ليس كل ما يقع بعد الظرف يعرب مضافًا إليه , بل ذلك بشرط عدم التنوين في الظرف , وإلا فلا مضاف إليه. فنحو: غدًا أجيء , لا نعرب فيه جملة (أجيء) مضافًا إليه , لأن الظرف منون. والتنوين يمنع الإضافة. كما هو مقرر في موطنه من كتب النحو.
أجدد شكري لك على ما نقلت.
ـ [مُحمّد] ــــــــ [14 - 04 - 2010, 07:03 ص] ـ
جيّد، ولكن بعضُ الفوائد إطلاقها فيه نظر. منها ما أشارَ إليه الأخُ: آغا.
ـ [عَرف العَبيرِ] ــــــــ [01 - 03 - 2011, 04:31 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،أما بعد:
بالنسبة لما ذكره أخونا"ابن اللغة الخالدة"فى الفائدة الثانية،هذه الفائدة فيها نظر
وإن كان هذا الكلام قال به بعض المحدثين.
وهذا الاستدراك قاله شيخنا الدكتور محمد بن أحمد بن على بن عبد المعطى"حفظه الله"
فقال حفظه الله:الحق أن الضمير يستتر جوازًا إذا صح أن يحل محله الاسم الظاهر،تقول: زيدٌ يقوم،أى:هو،فيحل محله الاسم الظاهر؛ فتقول: زيدٌ يقوم أبوه، ليس هذا هو الاستدراك ولكن الاستدراك في الاستتار وجوبا، فالضمير يستتر وجوبا إذا لم يحل محله الظاهر.
فليس فقط ضمير المتكلم والمخاطب بل في أفعل التفضيل،تقول: ماأحسن زيدًا.
فالفاعل _ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره"هو".انتهى كلامه"حفظه الله".بتصرف.
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [01 - 03 - 2011, 05:42 م] ـ
بارك الله فيك يا أخي الكريم، وحفظَ اللهُ شيخنا محمدًا!
وهذه الفائدة أشار إليها الأستاذ أنسٌ-حفظه الله-في المنازعة العاشرةِ من هذا الحديثِ.
وهذا رابطٌ ذو صلةٍ:
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [05 - 03 - 2011, 08:27 م] ـ
الفائدة العاشرة: بنى المهندسين البيتُ.
هذا الإعراب صحيح لا غبار عليه. لأنه متى أُمن اللبسُ بين الفاعل والمفعول به جاز فيهما ثلاثة أوجه إعرابية.
الأول نصبُ الفاعل ورفعُ المفعولُ به.
بارك الله فيك.
المشهور أنّ ذلك شاذٌّ، وليس بمقيسٍ، قال ابن مالك في الكافية الكبرى:
ورفعَ مفعولٍ به لا يلتبسْ * معْ نصبِ فاعلٍ رَوَوا فلا تقسْ
ـ [أحمد دام غاي] ــــــــ [06 - 03 - 2011, 12:11 ص] ـ
شكر الله لك ولكن أرى التركيز على الفوائد الوظيفية والتقليل من النظريات
ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [18 - 04 - 2011, 04:07 م] ـ
بارك الله فيك.
المشهور أنّ ذلك شاذٌّ، وليس بمقيسٍ، قال ابن مالك في الكافية الكبرى:
ورفعَ مفعولٍ به لا يلتبسْ * معْ نصبِ فاعلٍ رَوَوا فلا تقسْ
ـ [لينا] ــــــــ [19 - 04 - 2011, 10:04 م] ـ
عند السؤال ب (هل) نستخدم أو مثل:هل قرأت الصفحة الأولى أو الثانية
اما السؤال بالهمزة فنستخدم أم أقرأت الصفحة الأولى أم الثانية
ـ [لينا] ــــــــ [19 - 04 - 2011, 10:06 م] ـ
السلام عليكم اسعد الله مسائكم
س/ عندي مقابلة ماجستير في القصيم (نحو) اريد معلومات مهمة وموثوقة عن النحو وماذا تعرفون عن المقابلة في الدراسات العليا في القصيم
ـ [عَرف العَبيرِ] ــــــــ [20 - 04 - 2011, 02:16 ص] ـ
عند السؤال ب (هل) نستخدم أو مثل:هل قرأت الصفحة الأولى أو الثانية
اما السؤال بالهمزة فنستخدم أم أقرأت الصفحة الأولى أم الثانية
جزاكم الله خيرًا، ووفقكم لرسالة الماجستير، أمَّا عنْ"أمْ": فهى تسمَّى"منقطعة"أو"ليستْ معادلة لما سبق، نحو قول الشاعر:"
أمُنجِزٌ أنتمُ وعْدًا وَثِقتُ بِهِ ... أمِ اقتفيتم جميعًا نَهْجَ عُرْ قوبِ؟
والله أعلم.
ـ [عَرف العَبيرِ] ــــــــ [25 - 04 - 2011, 04:25 م] ـ
الحمد لله
نفصِّل _ بإذن الله _ الحديثَ عنْ"أمْ"
(يُتْبَعُ .. بالصفحة التالية)