ـ [فيصل المنصور] ــــــــ [29 - 04 - 2010, 12:21 م] ـ
كلاهما مفعولٌ به لفعلٍ محذوفٍ.
ـ [مُحمّد] ــــــــ [03 - 05 - 2010, 07:12 ص] ـ
ظاهرُ كلامِكَ يدلُّ على هذا النوع من التّقدير أي التقدير بفعل محذوف (غيرُ جارٍ على كلامِ العربِ، ولا موافقٍ أقيستَها) ، ومثّلْتَ بما يدل على أنّك لا تعني صورة بعينها.
ألا بيّنتَ ليَ الفرق بين ما أوردته عليك وبين كلام الأولِ؟
ولكم الشُّكرُ.
ـ [فيصل المنصور] ــــــــ [03 - 05 - 2010, 12:19 م] ـ
العربُ لا تنصبُ الاسمَ بـ (أعني) محذوفًا إلا في الاختصاص، كقولك: (نحن المسلمينَ نُحِبُّ الخيرَ للناس) ، وإلا إذا كانَ ما قبلَ (أعني) معرفةً، وكانَ مفهِمًا بنفسِه، كالشاهدِ الذي ذكره سيبويه:
وما غرَّني حوزُ الرِّزاميِّ مِحصَنًا ... عواشيَها بالجوِّ وهْو خصيبُ
فأمَّا (جاءَ رجلٌ محمدًا) ، فلا يَجوز، لكون (رجل) نكرةً.
ـ [س احمد] ــــــــ [06 - 12 - 2012, 01:30 م] ـ
العربُ لا تنصبُ الاسمَ بـ (أعني) محذوفًا إلا في الاختصاص، والنعت المقطوع
ـ [متبع] ــــــــ [06 - 12 - 2012, 05:23 م] ـ
مهم في الموضوع: