ـ [أعرابية] ــــــــ [16 - 12 - 2008, 11:23 م] ـ
بدأت الشکوک تساورني في جدوي ما تعلمت من العربية وما عملت عليها (أو فيها؟) ، وذلک لبعد العربية الفصحي ـ التي صببت جل اهتمامي فيها ـ بعدًا شاسعًا عن العامية أو الدارجة، واختلاف اللهجات بعضها عن بعض اختلافًا فاحشًا،
هذا الأمر راجع أولًا لنيتك من تعلم هذه اللغة السماوية، ماهي نيتك؟
قلت أنها مصدر رزق، ولكن هذه اللغة أسمى من ذلك، هذه اللغة من تعلمها عن قناعة فانه يحبها حبًا لايعرفه إلا من يشاركه فيه ..
وان من الناس من يتعلم لغة منقرضة فيسر بها ولو لم يجد من يحاكيه في معرفتها أو يحاوره في أصلها أو رسمها! فكيف بمن أحب اللغة التي اختارها الله -عز وجل -ليوصل لنا كلامه؟
عجبًا حتى ينقضي العجب؟!!
وأما قولك أنك تعرف اللغة ولكن أهل العربية من أبناء العرب لايتكلمون إلا بالعامية التي لايفهمها من لايعرف الفصحى فأنا أخالفك وبشدة، ولكن السبب فيما حصل لك يسير جدًا وأنت تعرف جوابه ولكنك لم تستحضره، فقلي ياأخانا هل اللغة العربية لغة واحدة أم لغات لقبائل شتى؟؟؟
أنت ياأستاذ العربية أجبنا،، ألا تدرك أن اللغة (( (( (( بحر ) ))) ))
وأن اللغات التي أعجبت بها مؤخرًا لغات فقيرة؟!!
بل ان من عرف اللغة العربية معرفة حقة لما وسعه أن يخطئ ناطق بها ..
اقرأ كلام النحاة والبلاغيين بل والأدباء في ذلك ...
وعن نفسي فتخصصي ليس في اللغة العربية ولكني أحبها وأجد من المتعة في قراءة الكلام البليغ الرصين لكبار الأدباء مالا ألاقيه لا في القنوات الفضائية ولاعند الصحب والأخوان،، بل ولافي شيء من ملاذ الدنيا. صدقنا أنا لاأبالغ .. للغة حلاوة في الروح خاصة إذا قرأت لأديب يخاف الله ويحب لغته.
ثم كوني عربية في هذه الأعصار فهذا يعني أنني أتكلم العامية الدارجة في بلدي، ومع ذلك فأنا أفهم لهجة أهل مصر والعراق وسوريا والأردن ولبنان ودول الخليج، ومملكة المغرب، أما تونس والجزائر فلا والسبب يسير جدًا ولم يشككني في جدوى الحرص على اللغة العربية وهو أنني لم أسمع لهم كثيرًا ولم يحصل لي الشرف بزيارة تلك الديار، ولم أقابل أحدهم أو أتعامل معه في بلدي .. أضف لذلك أنني هنا لاأتكلم عن اللغات التي خالطت تلك البلاد مثل الفرنسية والأمازيغية وغيرها هذه وبلا شك لن أغضب من اللغة العربية الفصحى لأنني لم أفهم فرنسية المغاربة!!!!!!
وهذا السبب موجود في لهجات بعض القبائل عندنا فأنا عندما أقابل بعض أبناء القبائل فان بعض مصطلحاتهم لاأستبين لها معنى، ولكني أصبر قليلًا فلربما دل سياق كلامهم على معناها وهنا الحمد لله، أو أسألهم عن معناها مباشرة، أو لاألتفت لها مادام أغلب الكلام واضح، أو تكون لي صحبة مع أحدهم ومع مرور الأيام تكون لغتهم معروفة عندي، كما فعلت مع أخت مغربية مع الصحبة فهمت كلامهم وخبرت معناه، وأدركت أن سرعت الحديث وتسهيل الكلمات عندهم له أثر كبير في الاستعجال بالحكم عليهم بأنهم تركوا العربية، هذا مع توقفي عن التعليق على مايدخل لغتهم من لغات ليس مطالبا مني معرفتها.
يتبع
ـ [أعرابية] ــــــــ [16 - 12 - 2008, 11:28 م] ـ
کل هذا جعلني آسفًا ونادمًا علي ما بذلت من ريعان شبابي في تعلم هذه اللغة. طبعًا إني لا أترک جهودي تذهب هباءًا منبثًا، ولکنه أقول للذين يشاورونني في تعلم العربية: اجعلوها في أسفل سلم أولوياتکم.
ماذا تريدون أن تقولوا لي أيها العرب الأعزاء في الدفاع عن هذه اللغة فضلًا عن السبل في تبسيط تعلّمها وتطوير سبل تعليمها؟
أقول مسبقًا لاتقولوا لي إنها لغة أهل الجنة أو لغة نزلت بها القرآن، ففهم القرآن والحديث جزء من أهداف تعلم العربية لا جلّها.
وهل هذا شيء قليل من اللغة العربية أنها لغة أهل الجنة، وهي الموصلة للجنة!!!!!!!!!!
وكما أسلفت لغة تونس دخلتها لغات أجنبية، وتأثروا بحديث الفرنسيين وطريقة كلامهم.
وكما أسلفت فاللغة واسعة تشمل هذه اللهجات جمعااا
وسأسألك سؤلًا فأجبني تكرمًا ..
(( هل لك اطلاع ولو سطحي عن القراءات العشر ) )؟
ـ [محمودابوحسام] ــــــــ [25 - 12 - 2008, 10:03 م] ـ
البسملة1
اخي علي زاهد قد تطرقت الي موضوع شيق وهو العربيه الفصحي اني فخور بک لاني ايضا ايراني عربي ومدرس اللغه في احدي الثانويا ت في الاهواز محافظه خوزستان استادي الفاضل اود ان تتوجه لي بعض النصائح اللازمه کي اتمکن اکثر فاکثر في تکلم الفصحي ولو تکرمت بارائک الثمينه عبر زيارتک الي موقعي المتواضع ×××
سانتظر بلهف شديد واشتياق (مع موهلاتتک العلميه ومستواک الدراسي) اخوکم محمود
* المشرف *