ـ [أم محمد] ــــــــ [07 - 06 - 2010, 06:13 م] ـ
وتجدر الإشارة إلى أنَّ جامع"بدائع التَّفسير"قد فاتته بعضُ المواضِع من كلام ابن القيِّم -رحمه الله-.
ذَكَرَ ذلك فضيلة الشَّيخ علي الحَلَبيُّ في تعليقه على"مفتاح دار السَّعادة"؛ قال -حفظه الله-:
(فاتَ هذا الموضِعُ من كلام ابن القيِّم على هذه الآيةِ -ومعه مواضعُ أُخَرُ- الأَخَ يُسري السيّد محمَّد في جَمْعِهِ اللَّطيفِ الطيِّب لِـ"بدائع التَّفسير"عن ابن القيِّم، فانظُر(4/ 103) منه).
وقد كان هذا الكلام منه -حفظه الله- تعليقًا على قول ابن القيِّم -رحمه الله- في"مفتاح دار السَّعادة" (1/ 474) : (الوجهُ الثلاثونَ بعدَ المئة: وهو قوله تعالى: ?وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ? [فصلت: 33] . قال الحَسنُ: هُوَ المؤمنُ أجابَ اللهَ في دعوتِهِ، ودعا النَّاسَ إلى ما أجاب اللهَ فيه مِن دَعْوتِهِ، وعَمِلَ صالحًا في إجابتِهِ ...) .
وبالله التَّوفيق.
ـ [أبو الفضل] ــــــــ [08 - 06 - 2010, 06:54 م] ـ
مما يُذكر أن منهج ابن القيم وشيخه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهما الله تعالى أنهم يعمدون الى الآيات التتي وقع الخلاف في تفسيرها فيحققون القول الفصل فيها
ـ [دارسة] ــــــــ [24 - 12 - 2011, 11:42 ص] ـ
للفائدة يُرجع إلى الرابطين:
-ما هو أحسن كتاب جمع كلام ابن القيم في التفسير؟ (http://www.tafsir.net/vb/tafsir13690/)
-إجابة مختصرة للشيخ بكر أبو زيد بخطه حول كتاب بدائع التفسير (http://www.tafsir.net/vb/tafsir13725/#post74534)