وسيأتى جر حور [الرحمن: 72، والواقعة: 22] فى موضعه.

والمختار النصب لظهوره في المعنى المراد.

تتمة:

تقدم ورضون معا أول آل عمران، وإمالة جبارين [المائدة: 22] ، ويا ويلتى [المائدة: 31] ، ووقف رويس عليه بالهاء.

ص:

من أجل كسر الهمز والنّقل (ث) نا ... والعين والعطف ارفع الخمس (ر) نا

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر من اجل ذلك [المائدة: 32] (بكسر) الهمزة [1] ونقل حركتها إلى نون من [وهو] [2] توجيهها قصدا للخفة [3] ، والباقون بإسكان النون وفتح الهمزة.

تتمة:

تقدم إسكان سين رسلنا [المائدة: 32] وللسّحت [المائدة: 42، 62، 63] وو الأذن [المائدة: 45] وهزوا [بالبقرة] [الآية: 67] ، وإمالة [4] دورى الكسائى يسارعون [المائدة: 62] فى بابها.

وقرأ ذو راء (رنا) الكسائى في العين وما عطف عليه [5] وهو: الأنف، وو الأذن وو السن، وو الجروج [المائدة: 45] : (خمستها [6] بالرفع) [7] .

ووافقه فى [البعض] [8] بعض؛ فلذا [9] قال [10] :

(( 5/ 98، 99، 100، 102، 9/ 37) ، وشرح شواهد المغنى (2/ 883) ، ولسان العرب (عقق) ، (زمل) ، (خزم) ، (ابن) ، ومغنى اللبيب (2/ 515) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر (2/ 10) ، والمحتسب (2/ 135) .

والشاهد فيه أن قوله: «مزمل» انجر لمجاورته ل «أناس» تقديرا لا ل «بجاد» ، لتأخره عن «مزمل» في الرتبة. فالمجاورة على قسمين: ملاصقة حقيقية، وتقديرية كما في هذا البيت. وقال شراح المعلقات ومن تبعهم: جر «مزملا» على الجوار ل «بجاد» ، وحقه الرفع؛ لأنه نعت ل «كبير» .)

(1) فى م، ص: الهمز.

(2) سقط في م.

(3) ينظر: إتحاف الفضلاء (200) ، الإعراب للنحاس (1/ 494) ، البحر المحيط (3/ 468) ، الكشاف للزمخشرى (1/ 335) ، المحتسب لابن جنى (1/ 209، تفسير الرازى(3/

(4) فى د: وبإمالة.

(5) فى م، ص: عليها.

(6) فى د: خمسها.

(7) ينظر: إتحاف الفضلاء (201) ، الإملاء للعكبرى (1/ 126) ، البحر المحيط (3/ 505) ، التبيان للطوسى (3/ 549) ، تفسير القرطبى (6/ 216) ، الكشاف للزمخشرى (1/ 343) .

(8) سقط في د.

(9) فى م: ولذا.

(10) فى ص: وافق.