روى عنه البخاري، قال: (ثنا بِشْر) بكسر الباء وسكون الشين المعجمة (بن عمر) الزهراني، ثقة. قال: (حدثنا محمد بن خازم) أبو معاوية الضرير، وهو بخاء وزاي معجمتين. (قال: ذُكِر) بضم الذال وكسر الكاف (كيف قراءة جبريل وميكائل عند) سليمان (الأعمش) وكان محمد بن خازم من رواته (فحدثنا الأعمش عن سعد) بن فيروز [1] (الطائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه- قال: ذكر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صاحب الصُّور) وهو إسرافيل، والصور كالقرن، وهو على هيئة البوق (فقال: عن يمينه جبريل، وعن يساره ميكائيل) ، وقرأه الأعمش: (جبرئييل) بياءين بعد همز، و (ميكائييل) بياءين أيضًا.
[4000] (حدثنا أحمد بن حنبل) قال: (ثنا عبد الرزاق) بن همام، أحد الأعلام، قال: (أنا معمر، عن الزهري، قال معمر: وربما ذكر) الزهري سعيد (ابن المسيب) و (قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبو بكر وعمر وعثمان [2] -رضي اللَّه عنهم- يقرؤون {مَالِكِ} ) يعني بالألف ( {يَوْمِ الدِّينِ} ) وروى أبو بكر بن أبي داود في ذلك شيئًا غريبًا حيث قال: حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي قال: ثنا عبد الوهاب عن عدي بن الفضل، عن أبي المطرف، عن ابن شهاب أنه بلغه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبا بكر وعمر وعثمان ومعاوية وابنه يزيد بن معاوية كانوا يقرؤون: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [3] .
قال ابن شهاب: (وأول من قرأها:(مَلِكِ ) ) [4] يعني بحذف الألف
(1) كذا في الأصول: بن فيروز. وهو خطأ. والصواب: أبي مجاهد. انظر:"تهذيب الكمال"10/ 317، 11/ 32.
(2) في (ل، م) : وعلي.
(3) "المصاحف"ص 230.
(4) ورد بهامش (ح) : ما كان له أن يجمع بين الطيب والخبيث، وينظم الدر والقذر في =