البصري، أخرج له مسلم (ثنا حماد بن زيد، ثنا ليث) بن أبي سليم القرشي مولاهم الكوفي، قال شيخنا ابن حجر: صدوق [1] .
(عن طاوس) القراء، ابن كيسان (عن رجل يقال له: زياد) بن سليم العبدي، مولاهم، عرف بالأعجم لشاعر، قال ابن حجر: مقبول [2] . (عن عبد اللَّه بن عمر [3] رضي اللَّه عنهما: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنها ستكون [4] فتنة تستنظف العرب) هو بالظاء المعجمة، من يستنظف، قال ابن الأثير في"النهاية"في باب النون والظاء المعجمة: تستنظف العرب أي: تستوعبهم هلاكًا، يقال: استنظفت للشيء إذا أخذته كله. ومنه: استنظفت ما عنده واستغنيت عنه [5] .
وعجبت من القرطبي في"التذكرة"؛ حيث ذكرها بالطاء المهملة وفسرها وقال: لم أقف فيه على شيء لغيري [6] . ولعله لم يكن عنده"النهاية"، أو راجعها في الطاء المهملة ولم يراجع الظاء المعجمة، وقال عقب الحديث: قوله: (تستنطف) أي: ترمي، مأخوذ من نطف الماء أي: قطر، والنطفة: الماء الصافي قل أو كثر، أي: إن هذِه الفتنة تقطر قتلاها في النار، أي: ترميهم فيها؛ لاقتتالهم على الدنيا،
(1) "تقريب التهذيب" (5685) .
(2) "تقريب التهذيب" (2081) .
(3) كذا في الأصول، والصواب: عمرو. وهو ما في"سنن أبي داود".
(4) ساقطة من (م) .
(5) "النهاية"5/ 79.
(6) "التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة" (ص 1131) .