فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
من سمرة ثلاثة أحاديث ليس هذا منها.
[4516] (ثنا محمد بن المثنى) قال (ثنا معاذ بن هشام) بن أبي عبد اللَّه، قال علي بن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول: سمع أبي من قتادة عشرة آلاف حديث [1] . قال ابن معين: صدوق ليس بحجة [2] .
قال (ثنا أبي) أبو عبد اللَّه الدستوائي (عن قتادة، بإسناده) المتقدم (مثله، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: من خصى عبده خصيناه) وهو قطع الأنثيين مع جلدتهما، وقيل: هو سل الأنثيين، حرمة النفس أعظم من الخصيتين فإذا لم يقتل بالنفس فبالأولى أن لا يقتل بما دونها.
حكى الترمذي عن بعضهم: إذا قتل عبده لا يقتل به، وإذا قتل عبد غيره قتل به. قال: وهو قول سفيان الثوري [3] . ومذهب الشافعي والجمهور ليس بين الحر والعبد قصاص في النفس ولا فيما دون النفس [4] ، حتى قال (ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد) المتقدم.
(قال أبو داود: [ورواه أبو داود] ) [5] سليمان بن داود (الطيالسي، عن هشام) الدستوائي (مثل حديث معاذ) المذكور.
[4517] (وثنا الحسن بن علي) الخلال قال (ثنا سعيد [6] بن عامر) الضبعي، أحد الأعلام (عن) سعيد (ابن أبي عروبة، عن قتادة بإسناد
(1) "تاريخ ابن معين"رواية الدوري 2/ 572.
(2) انظر:"تهذيب الكمال"28/ 142.
(3) "سنن الترمذي"عقب حديث (1414) .
(4) "الأم"ط. دار الوفاء 7/ 62.
(5) ساقطة من (ل) ، و (م) وأثبتناه من"السنن".
(6) فوقها في (ل) : (ع) .