(فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا تقسم) قوله لأبي بكر:"لا تقسم"مع أنه قد أقسم، معناه: لا تعد إلى القسم، ففيه دليل على أن إبرار القسم ليس بواجب، وإنما هو مندوب إليه إذا لم يعارضه ما هو أولى منه.
[4633] (ثنا محمد بن يحيى بن فارس، ثنا محمد بن كثير) العبدي (قال: ثنا) أخي (سليمان بن كثير) العبدي، وكان أكبر من أخيه محمد بخمسين سنة، قال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري [1] . وقال أبو حاتم: يكتب حديثه [2] . قال الذهبي: وقد روى أيضًا عن عمرو بن دينار، وحدث عنه ابن مهدي وعفان وطائفة، وخرجوا له في الدواوين الستة [3] .
(عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه) بن عتبة (عن ابن عباس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بهذِه القصة) المذكورة بمعناه، و (قال) في زيادته (فأبى أن يخبره) يعني: بما أخطأ فيه.
[4634] (ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد [4] بن عبد اللَّه) بن المثنى ابن عبد اللَّه بن أنس بن مالك (الأنصاري، حدثنا الأشعث) بن عبد اللَّه بن جابر الحداني البصري الأعمى. قال الذهبي: وثقه النسائي، وما رأيت أحدًا ضعفه [5] . (عن الحسن) البصري (عن أبي بكرة) نفيع بن الحارث
(1) انظر:"تهذيب الكمال"12/ 56.
(2) "الجرح والتعديل"4/ 138.
(3) "ميزان الاعتدال"2/ 221.
(4) فوقها في (ل) : (ع) .
(5) "تذهيب تهذيب الكمال"1/ 398.