فهرس الكتاب

الصفحة 1330 من 13108

(ثُمَّ أَتَى الجُمُعَةَ) أي: مَاشيًا بسَكينَة وَوقار.

(فَلَمْ يَتخَطَّ) [1] يقالُ: تخطيت فلَانًا وخطيته إذا خَطوْت عليْهِ.

(أَعْنَاقَ الناسِ) وفي روَاية لأحمد وغَيره:"لم يتخط رقاب الناس" [2] فيه فَضيلَة تركه، وَذم فاعله.

قال السبكي [3] : المختار أنه حَرام وحكي التصريح به عَن تعليق الشيخ [4] أبي حَامِد عن نص [5] "الأم" [6] ، ويَدُل على التحريم ما روى الترمذي عن أنسَ، قالَ رسُول الله -صلى الله عليه وسلم-:"من تخطى رقاب الناس يَوْم الجُمعَة اتخذَ جسْرًا إلى جَهَنم"وقال: حَديث غَريب والعَمل عليهِ عندَ أهل العِلم [7] ، وروى الطبرَاني في"الكبير"عن الأرقم بن أبي الأرقم؛ أن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن الذي يَتخطى رقَاب الناس يَومْ الجُمعة و [8] يفرق بينَ الاثنين بَعْد خرُوج الإمَام كجارٍّ قصبهُ في النار" [9] ورواه أحمد أيضًا [10] .

وفيه تقييد التحريم بخروج الإمام، وقيدَ في"شرح المهَذب": إبَاحَة

(1) في (ص، س، ل) : يخط. والمثبت من (د، م) .

(2) "مسند أحمد"3/ 81.

(3) في (ص) : الشبلي. والمثبت من (د، س، م) .

(4) في (د) : شيخ.

(5) انظر:"روضة الطالبين"11/ 224.

(6) في (م) : الإمام.

(7) "جامع الترمذي" (513) ، وضعفه الألباني.

(8) في (م) : أو.

(9) "المعجم الكبير" (908) .

(10) "مسند أحمد"3/ 417. وقال الألباني في"ضعيف الجامع" (1525) : ضعيف جدًّا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت