إلا حَار عَليه" [1] أي: رَجَعَ عَليه [2] مَا نُسبَ إليه."
(فَجَاءَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - نِصْف النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ) الظاهِر أن المصَنف استدل بهذا الحديث عَلى أن مَن صَلى وعليه نجاسَة لا يعلم بهَا ثم علم بهَا بعد الفراغ مِنَ الصَّلاة؛ لم يَجب عَليه الإعادة [3] إذ لم يَرد أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أعَادَ هذِه الصلَاة، ولو أعَادَ لنقل إلينَا، وأمَّا روَاية الدَارقطني والبيهقي وابن عَدي في"الكامل" [4] من حديث أبي هرَيرة: تعاد الصَّلاة مِن قدر الدرهم مِنَ الدم، فمحمول على [5] من صَلى بها عَالمًا بهَا.
(1) أخرجه ومسلم (61) (112) ، وأحمد 5/ 166.
(2) سقط من (م) .
(3) من (د) .
(4) في (ص، س، ل) : الكاد.
"سنن الدارقطني"2/ 257 (1494) ،"االسنن الكبرى"للبيهقي 1/ 135 (392) ،"الكامل"4/ 47.
(5) زاد في (م) : أن.